Астрология в Красноярске

Установление даты основания Енисейска методами астрологии

На главную страницу
УДК 908: 94(571.51): 132.528
Буралков А.А.

История как наука, занимающаяся изучением особенности деятельности человека в прошлом, связана со временем, с датами. Астрология же связана с изучением различных событий в жизни человека и общества, фиксируя расположение светил, планет и других небесных объектов в конкретную дату, в конкретный момент времени. Используя свои методы и язык, астрология позволяет соотнести историческое событие с его небесным отражением и временным проявлением, т.е. пролить «небесный свет» на особенности события, его связи с прошлым и будущим.
Учитывая эти особенности астрологии, она может помочь установить точное время исторического события при известной его дате и уточнить дату этого события, если она неизвестна или известна в лишь определенном временном интервале.
Подобный подход позволил установить время основания многих городов России, основанных казаками и служивыми людьми XVII-XIX веков. В их числе: Красноярск, Иркутск, Ачинск, Абакан, Якутск, Екатеринбург, Челябинск, Магнитогорск, Севастополь, Сочи и другие города. Такой же подход использован в данной статье и для установления даты основания города Енисейска.
Нужно отметить, что приведенные в этой статье сведения и используемые нетрадиционные для исторической науки методы астрологии встретили не только непонимание, но и отторжение сотрудников Красноярского краевого краеведческого музея (Зав. отделом архелогии и этнографии Макаров Н.П.) и Государственной универсальной научной библиотеки Красноярского края (Зав. отделом краеведческой информации Похабова К.Ю.).
Поэтому найденная автором дата основания Енисейска 18 (28) августа 1619 года так и осталась не озвученной для историков, археологов, краеведов, и широкой публики накануне 400-летия города. И это прискорбно!

 
В 2019 году старинный сибирский город Енисейск Красноярского края, именуемый «отцом городов» Восточной Сибири, будет отмечать свой 400-летний юбилей. Богатое историческое прошлое города, большое количество памятников истории и культуры позволили ему войти в 1990 году в список исторических населенных мест РСФСР и в 2010 году – в перечень исторических поселений Российской Федерации. В 2000 году исторический центр города также был внесен в число кандидатов на включение в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
В этой связи Правительство Красноярского края своим постановлением  от 27.12.2012 г.  № 728-п  утвердило долгосрочную целевую программу «Подготовка к 400-летию города Енисейска в 2019 году» на 2013-2018 годы, цель которой является «создание условий для развития экономики города Енисейска и обеспечения достойного уровня и качества жизни его жителей на основе богатого историко-культурного наследия через возрождение города как исторического, духовного и культурно-туристического центра Красноярского края».
Кроме того, Президент РФ Владимир Путин издал указ от 23.06.2014 № 449 «О праздновании 400-летия основания г. Енисейска Красноярского края». Премьер-министр РФ Дмитрий Медведев 10.08.2015 г. утвердил состав оргкомитета празднования 400-летия основания города Енисейска. Соответствующее распоряжение было опубликовано на официальном портале правовой информации. Председателем оргкомитета была назначена вице-премьер РФ Ольга Голодец. Всего в его состав вошли 17 человек, в том числе министр культуры РФ Владимир Мединский, губернатор Красноярского края Виктор Толоконский, представители разных министерств и ведомств, Госдумы и Совета Федерации, мэр города и другие.
В 2019 году празднование 400-летия основания города Енисейскабудет отмечаться с 9 по 11 августа.
Однако на самом деле дата основания города казаками Енисейского острога (сначала называвшегося Тунгусским) исторической наукой не установлена. В разных трудах указывается лишь то, что Енисейский (Тунгусский) острог был построен летом или осенью 1619 года. В ряде исследований даже указывается и другой год основания острога – 1618. Однако большинство ученых считают, что Енисейский острог был основан все-таки в 1619 году.
В этой связи представляется очень важным оказать помощь историкам и установить дату (число, месяц) основания Енисейска астрологическими методами на основе известных сведений из различных источников. И они будут достаточно подробными.

История города Енисейска. Согласно обшепринятой в истории точки зрения, проникновение русских за Урал в Сибирь началось в 1581 году, когда дружина казаков, под главным начальством Ермака, 1 сентября выступила в поход за Каменный Пояс. К началу XVII века почти вся территория Западной Сибири, от Обской губы на севере до Тары и Кузнецка на юге, стала составной частью России. Выросли на берегах сибирских рек  города и остроги, – Верхотурье, Туринск и Тюмень на  берегах  Туры; Пелым на  Тавде; Тара и Тобольск на берегах Иртыша; Березов, Сургут и Нарым на Оби; Кетский острог на  Кети; Томск и Кузнецк на Томи. Многие из них стали центрами сформировавшихся там уездов.
В 1601 г. на реке Таз, впадающей в Обскую губу, был основан город Мангазея. Тем самым открылся морской путь в Западную Сибирь (Мангазейский Морской Ход). С основанием острога Нарым была покорена Пегая Орда на востоке от Сибирского ханства.
Присоединённые в конце сибирские земли от Урала до Оби и Томска первое время обеспечивали обильное поступление в казну ясака в виде мехов – «мягкой рухляди». Однако в первые годы царствования Михаила Фёдоровича (1613-1645 гг.), первого царя из династии Романовых, возникла острая необходимость в отыскании и присоединении новых, богатых пушниной земель, а неосвоенными оставались только земли за Обью и Енисеем.
С основанием Мангазеи, а несколько позже Томска, Кетска и Кузнецка, отряды служилых людей по речным системам Таз-Турухан, Вах-Елогуй, Томь-Абакан и по реке Кети вышли к Енисею. Самая ранняя из русских экспедиций в «Тюлькину землицу», где впоследствии были построены Енисейск и Красноярск, относится к 7116 (1608-09) г. и была послана Владимиром Молчановым из Кетского острога для объясачивания земель по Енисею. Новые экспедиции отправлялись сюда и в последующие годы. Однако Кетск находился довольно далеко от этих краев и для дальнейшего продвижения русского влияния на восток было задумано построить на Енисее новый острог. Однако, этому препятствовал недостаток служилых людей в Кетске.
Кроме того, межплеменная обстановка в районе Енисея была напряженной. Более многочисленные народы и племена теснили тех, кто был слабее и малочисленнее. Теснимые бурятами тунгусы продвигались из Прибайкалья на север и северо-запад. Те, в свою очередь, теснили и ассимилировали встречавшиеся им на пути роды и племена селькупов и кетов.
В 1616 году в Тобольск на воеводство прибыл боярин-князь Куракин, которому был дан наказ о приискании новых «землиц» на Енисее и Верхней Тунгуске (нынешней Ангаре). Летом 1617 года двое служилых людей и один промышленник были посланы из Тобольска, чтобы описать обстоятельно все удобства и неудобства дороги на Енисей и далее до земли тунгусов. Воеводе Кетского острога было приказано также расспросить тамошних служилых людей, знающих места по реке Енисею, о путях туда и отписать о них в Тобольск.
Историограф академик Герард Фридрих Миллер Г.Ф. (1705-1783), который был участником Великой северной экспедиции 1733-1743 гг., в своей «Истории Сибири» приводит текст отписки (письменного уведомления, донесения, распоряжения в допетровской Руси) тобольского воеводы князя И.С. Куракина кетскому воеводе Ч.Ф. Челищеву о собирании сведений о путях на Енисей и Верхнюю Тунгуску:
«Господину Чеботаю Федоровичу Иван Куракин челом бьет. По государеву указу велено на Верхней Тунгуске поставити острог. И тебе б, господине, распросити кетцких годовалыциков и остяков и всяких промышленных людей, которые бывали через волок на Енисею: много ль недель ходу от Кецкого острогу Кетыо рекой до Аманака князька, а от Аманака князька много ли волоку сухим путем до реки Енисея; и иными реками из Кети реки, чтоб волок миновати, мочно ли на Енисею притти, чтоб поспети нынешним летом в Тунгуску; а распрося, про то отписать подлинно в Тоболеск». Отписка была составлена ранее 3 июля 1617 г.
Чуть позже тобольский воевода сообщил в Кетск о царском указе, согласно которому новый острог должен был быть поставлен на Верхней Тунгуске.
Текст отписки Кетского воеводы Чеботая Челищева, который ссылается на расспросы кетских служилых людей Луки Донскова и Артемия Родюкова, которые бывали на Енисее таков: «шли из Кецкого острогу до князца Намака в зырянских каюках налегке полтретьи недели» (т.е. две с половиной), «против Намака с Кети реки на волок, до Тыи реки, пешему человеку нести на себе 2 пуда, итить 2 дни, а зимним путём на нартах итить два же дни, и на Тыи делати струги или зырянские каюки страдные, и от тово волоку от Тыи Тыею речкою на большую реку Кемь пол днища (т.е. полдня), (а рекою Кемью) плыти на Енисею день, и выплыв на Енисею, по Енисею вверх до Тунгуски реки не оплошно итить день ходу». Эта отписка была составлена в марте–апреле 1618 года. Также было добавлено, что произвести посылку людей для постройки острога на Верхней Тунгуске или Енисее в течение того же лета было уже поздно, поскольку вряд ли служилые люди смогут пройти весь путь, не зазимовав.
Намеченная экспедиция на Енисей началась не ранее весны 7126 (1618) г. Ее возглавил пелымский сын боярский (так называлась начальственная должность у служилых людей) Петр Албычев, которому был придан стрелецкий сотник Черкас Рукин.
Вместе с Петром Албычевым были посланы стрельцы: Терёшка Михайлов, Алёшка Юрьев, Семейка Ерославцев, Дружинка Усолец, Васька Андреев, Ондрюшка Иванов, Савка Денисов и Тренька Овдокимов. Среди стрельцов под командованием Черкаса Рукина были и 20 кодских остяков-ханты с Оби, посланных по распоряжению из Тобольска в «тунгусы» ставить острог.
Путь экспедиции лежал из Кетского острога вверх по реке Кети, а далее волоком на Енисей. Добравшись до места на реке Кети (в 90 верстах от берега Енисея), где суда уже не могли идти из-за мелководья, Албычев и Рукин решили построить тут острог, под защитой которого можно было бы оставить суда и часть хлебных припасов. Здесь они оставались до июня 1619 г. Новый острог стал именоваться Маковским. Впрочем, сами Албычев и Рукин называли его Макыцким, а в последующих документах он упоминается как «Макуцкий», «Макоцкий» и «Намацкий». Судя по всему, его название было образовано от имени жившего здесь князька Намака, которое позднее приобрело русифицированную форму «Маковский».
Вначале это был простейший острог – с несколько домов-зимовий для зимовки служилых людей, поставленных по периметру, с общим тыном, образующими небольшой закрытый двор. Место для становления зимовья-острога было выбрано очень удачно. Рельеф местности (на вершине холма у реки) и сосновый бор позволяли обойтись минимумом затрат при возведении домов, тына и башни. Замечательный обзор вниз и вверх по реке помогал своевременно заметить приближение людей и при необходимости заблаговременно подготовиться к обороне.
Перезимовав в остроге и выдержав весной осаду тунгусов князя Намака, которых остановили частокол и ружейная стрельба, служилые люди в июне 1619 года отправились на Енисей, где летом поставили новый острог, который вначале именовался Тунгусским, Кузнецким и только потом Енисейским. Маковский же острог до прокладки Сибирского тракта имел большое значение в деле освоения Сибири, так как служил важной пристанью и конечным путем водяного сплава по реке Кети к Енисею и Ангаре. Затем значимость Маковского острога резко снизилась, так как грузы и товары стали перевозить по тракту гужевым транспортом, что значительно ускоряло их доставку.
В заключении «О времени основания Енисейска», выданном Институтом российской истории РАН, отмечается, что в Тобольске не знали, чем закончилось дело, порученное Петру Албычеву. Поэтому летом 1619 г. ему на смену был послан с новыми людьми другой сын боярский – Максим Трубчанинов. Как писал Г.Ф. Миллер, «Трубчанинов должен был действовать решительно и выполнить то, в чем Албычеву, может быть, воспрепятствовали. Однако, придя на место, Трубчанинов нашел, что уже все исполнено, так как все известия сходятся на том, что первый острог на реке Енисей, являющийся началом нынешнего города Енисейска, был построен летом 1619 г. Петром Албычевым и Черкасом Рукиным».
Однако в челобитной кодского князя Михаила Алачева, составленной в 1626 году, говорится, что боярин и воевода князь Иван Куракин велел ему послать «в Тынгусы» 10 человек его людей, «и как… люди ево пришли в Макоцкой острог, и из Макоцкого острогу з головю с Максимом Трубчаниновым пошли за волок в Тынгусы, и Тынгуской… острог люди ево ставили и всякое изделье делали ж».
Таким образом, по словам данного источника, построение Енисейского острога последовало через год после Маковского, в 1619 г., и было произведено служилыми людьми и кодскими остяками под руководством тобольского сына боярского Максима Трубчанинова. Именно он, а не Албычев и Рукин, был настоящим строителем Енисейского острога. Однако, этому противоречит другой источник. Между тем в памяти тобольского воеводы Ивана Куракина, датируемой 16 декабря 1619 г. и адресованной Максиму Трубчанинову, прямо упоминается «новый Тунгусский острог, который де ныне поставили Петр и Черкас».
Пытаясь примирить эти два известия, исследователи Д.С. Резун и Р.С. Васильевский высказали следующее мнение относительно основания Енисейска: «Основан экспедицией под командованием П. Албычева и Ч. Рукина летом 1619 г. Достроен осенью того же года отрядом М. Трубчанинова».  Таким образом, привлечение всех известных источников показало, что город Енисейск Красноярского края был основан в 1619 г., а сама эта дата закрепилась в научной и литературе. (http://histgeogr.livejournal.com/137091.html)
Появление Енисейского острога снизила значимость Мангезеи, основанной в 1572 году, где к тому же в 1619 году произошел сильный пожар. Город почти весь выгорел, это было началом его быстрого падения. Мангазейцы стали постепенно переселяться в более удобные места по Енисею. Много их осело в Енисейском остроге, как лежащем в более теплой и пригодной для торговли местности на большой судоходной реке. К тому же Енисейский край был богат пушниной. До чего это богатство было обильным можно судить потому, что соболей били палками на дворах енисейского острога, а ясачные тунгусы приходили туда в собольих шубах и шапках, у других даже лыжи были подбиты соболями. Окончательно Мангазею уничтожил пожар 1642 года.

Енисейский острог в дневнике «Noord en Oost Tartarye» Николааса Витсена
(https://cont.ws/@adeptdao/295530)
Первые управители Енисейска ежегодно назначались из Тобольска в такой последовательности: Албычев, Трубчанинов, Ушаков, Балкашин и Хмелевский. В 1622 году был прислан из Москвы енисейским воеводой Яков Хрипунов и прибавлено в гарнизон еще 40 казаков из Томска.
 Ко времени прибытия Хрипунова Енисейский острог представлял собой всего лишь десяток изб, окруженных бревенчатым тыном. Племена, обитавшие в нижнем течении  Верхней Тунгуски (Ангары) отнеслись к появлению русских людей  враждебно. Предприняли попытку захватить Енисейский острог, но безуспешно. В бою под Енисейском станом погиб тунгусский князец Данул, принесший немало бед енисейским остякам, исправно платившим ясак русским.
Мужское население острога в то время преобладало над женским, нравы были дикими и грубыми, поступки казаков и промышленников необузданными. Это видно из грамоты 1622 года патриарха Филарета к сибирскому архиепископу Киприану о прекращении «беспутсва» казаков в Сибири.
В ней говорилось, что в Сибири не носят крестов, не хранят постных дней, живут с некрещеными женами, кумами, сестрами своих жен, при отъезде закладывают их же на срок, не имея чем выкупить, женятся на других. Само духовенство ведет себя «противу всяких правил», венчает без оглашения, постригает в монахи и монахини таких, которые снова уходят в мир, потворствует сибирским властям и воеводам, которые краденных в России девиц и женщин продают в замужество и заставляют духовных при себе их венчать.
Первыми обитателями Енисейского острога, казаками, за неимением женщин похищались туземки, как жены, так и девушки. Первые попросту отнимались у мужей насильно или менялись ими на товар. Затем в Енисейск стали переселяться промышленники и торговцы, а также крестьяне из России, преимущественно вологжане, устюжане, зыряне, вятские и другие. Зыряне даже открыли в 7 верстах от города по реке Зырянке железную руду. Но еще долго торговля женским полом приносила баснословную выгоду. Казаки и промышленники, отправляясь из России в Сибирь, сманивали с собою женщин и девиц, обещая выгодно их пристроить, найти хорошего и богатого мужа. Некоторые везли с собой до полусотни женщин. В Сибири они их продавали, как невольниц, некоторые бойкие и сами продавались тому, кто больше им давал. В то время даже возник обычай продавать жен, дочерей и родственниц. Защиты у властей искать было бесполезно. Они и сами были в доле, а то и хозяевами торговли.
Так, например, Енисейский воевода Голохвастов в 1665 году занялся бизнесом. Отдавал на откуп «зерни, корчмы и безмужних жен на блуд помесячно и от того брал себе откупу рублев по сту и больше и тем блудным женкам велел наговаривать на торговых и проезжих людей напрасно, для взятки». (http://www.krasplace.ru/istoriya-vozniknoveniya-enisejska)
В 1623 году с приходом стрелецкой сотни под командой Поздея Фирсова, набранной  в Тобольске, Енисейский острог превратился в грозную крепость с  высокими стенами и башнями, – все, как положено по правилам фортификации того времени. Острог был не просто реконструирован, но и расширен. Было сооружено две башни, обе с проезжими воротами. Артиллерия острожного гарнизона состояла из шести пушек: четырех затинных пищалей на крепостных стенах, и полевой артиллерии – полковой медной пищали с ядром в фунт и медного дробового тюфяка. Стены острога были дополнительно укреплены надолбами, вокруг стен появился ров. (http://www.proza.ru/2013/12/08/1101 )
Для охраны и закрепления за Россией инородцев, живущих в «Тулкинской землице», понадобилось выстроить еще один укрепленный пункт. В 1628 году Енисейский воевода Хрипунов отправил дворянина Андрея Дубенского построить близ устья реки Качи под Афонтовой горой или Красным Яром острог, названный Дубенским Красным Яром, ныне город Красноярск. В 1629 году стало понятно, что управлять всей Сибирью из отдаленного Тобольска очень неудобно. Поэтому в этом году Сибирь разделена была на две области – Тобольскую и Томскую. И велено было сидеть Томску «Своим столом». Красноярский, Енисейский и Кетский остроги отошли к Томску. Енисейск стал играть видную и главную в здешнем крае роль.
Хрипунов развивал бурную деятельность на благо государства Российского и после ухода с должности Енисейского воеводы. В 1629 году под его руководством отправилась большая экспедиция на Лену на 20 каюках. Хрипунов, дойдя по Ангаре до устья реки Илима, часть своего отряда (около 30 казаков) отправил на Лену, чтобы разведать у живших там бурят, откуда и где они добывают серебро, замеченное у них казаками на опоясках, женских нарядах и на домашних приборах. А сам сухопутьем дошел до устья реки Оки. Там между ним и бурятами произошел жаркий бой, вскоре после этого события Хрипунов заболел и умер. Отряд же его с потерями вернулся в Енисейск, разбредясь по дороге кто куда хотел.
В начале 1620-х гг. отсутствие четкой границы между Енисейским и Мангазейским уездами давало возможность отдельным группам казаков из западносибирских гарнизонов выходить к Енисею и даже переправляться на его правый берег. В 1621 г. сургутские казаки братья Федоровы прошли волоком с Тыма на Сым и, дойдя до Енисея, собрали ясак с тунгусов в устье Подкаменной Тунгуски. В 1622 г. ясак с этого района успешно собирали нарымские служилые люди Петрушка Тимофеев «с товарыщи». Но в 1623 г. о своих правах на район Подкаменной Тунгуски заявили енисейцы. Отправившийся на этот раз из Нарымского острога небольшой отряд новокрещена Алешки Алтайки встретил жесткий отпор со стороны енисейских ясачных сборщиков во главе с атаманом Поздеем Фирсовым. Ссорились енисейские казаки также с кетскими казаками.
Но особая вражда у енисейцев была с красноярскими казаками. Об этом подробно говорится в статье Бродникова А.А. «Енисейск против Красноярска: Из истории борьбы гарнизонов за ясачные территории в XVII в». (http://zaimka.ru/brodnikov-fight/)
Согласно Бродникову, проблема енисейско-красноярских взаимоотношений возникла с основанием острога на р. Кача в 1628 году, которая сохранялась до 1650-х гг. – до окончательного разграничения территории между Енисейским и Красноярским уездами
Указ об организации экспедиции для строительство нового острога на р. Кача с гарнизоном в 400 человек вышел 13 декабря 1626 г. После этого Андрей Дубенской, находившийся в Тобольске, смог приступить к набору казаков в новый гарнизон. Хотя по указу ему надлежало набрать 400 человек, но удалось «прибрать» в Тобольске и Томске только 300.
По своему составу контингент будущего острога существенно отличался от контингента других городов и острогов, в частности, от енисейского. Последний был сформирован путем перевода стрельцов и казаков из нескольких западносибирских городов, уже состоявших на государевой службе и, вероятно, ранее бывавших в Енисейском остроге в качестве годовальщиков. А. Дубенской был вынужден набирать подряд всех «охочих» людей, но и такой принцип (вернее – его отсутствие) не позволил ему полностью укомплектовать свой отряд. Результат такого спешного набора всех желающих сказался очень скоро: отправившись в июне 1627 г. из Тобольска к Маковскому волоку, новоприборные казаки через несколько недель разграбили имущество повстречавшегося им на пути бывшего енисейского воеводы А.Ошанина, возвращавшегося из острога «на Русь», и его друзей-торговцев.
Служилые люди А. Дубенского продвигались вверх по Иртышу, а потом по обскому руслу до Кети. Поздней осенью удалось достичь Маковского острога, откуда в течение полной тягот зимы перевозили через волок запасы в Енисейск, занимались изготовлением судов для дальнейшего пути вверх по Енисею. Помощь в последнем им оказали в Енисейске – выделили нескольких корабельных плотников, предоставили недостающий инструмент.
В енисейском остроге, где находилось около сотни своих казаков, возникли сложности с размещением казаков А. Дубенского и их запасов. Это привело к трениям и конфликтам как между казаками, так и их предводителями. Так, во время пребывания А. Дубенского со своим отрядом в Енисейском остроге зимой 1627/1628 гг. воеводы не поделили место в церкви. После публичной перебранки В. Аргамаков вынужден был уступить силе: триста красноярских казаков, занимавшихся перевозкой хлеба из Маковского острожка в Енисейский и строительством судов для своего дальнейшего продвижения вверх по Енисею, находились поблизости, в то время как абсолютное большинство из сотни служилых енисейского гарнизона было разослано по «службам» в приангарские волости. В. Аргамаков отгородил для себя досками место у правой стены церкви, устроив, тем самым, крылос. Позднее это дало повод недоброжелателям обвинять его в устройстве для себя места «по-царски».
К маю 1628 г. в Енисейске была завершена подготовка похода в Тюлькину землицу, причем, часть речных судов казакам Дубенского пришлось покупать на личные средства.
В отписке от 1 июля 1628 г. Андрей Дубенской сообщил тобольским воеводам, что 17 (27) мая отплыл из Енисейска вверх по Енисею. Позже красноярские казаки вспоминали, что путь из Енисейска до «Большова порога» занял на «грузных дощаниках» три недели. Преодоление порога, названного позднее Казачинским, потребовавшее выгрузки запасов на берег, заняло две недели. От порога казаки шли до Красного яра «бережно и осторожтиво» еще три недели. На ночлегах «по лесным местам» они делали засеки, а в чистом поле ставили «городки дощаные», дабы оградить себя от возможных нападений.
Во второй половине июля 1628 г. Дубенской, наконец, прибыл на Красный яр и начал ставить острог на правом берегу Качи у места впадения ее в Енисей. Казаки оборудовали временное укрепление, защищенное надолбами, и расчистили часть берега под «судовое пристанище», проход к котором до своего укрепления также оградили надолбами.
Атаман Иван Кольцов с отрядом заготовил 1200 сосновых и березовых «слег больших» (бревен), из которых были построены острожные стены, две проезжие башни с теплыми «караульнями», а также амбар для хлебных запасов, съезжая изба, тюрьма, воеводский двор и баня. Строительство острога началось 6 (16) августа 1628 года в день Преображения Господня на горе Фаворской.
Местные «иноземцы» пытались помешать казакам. 26 июля (5 августа) «качинские. арийские и чюлымские татарове приходили к острогу войною в куяках и в пансырях». Произошел бой. в ходе которого было ранено двое служилых людей. Судя по последующей челобитной казаков, «иноземцы» претерпели урон «и с тое поры те качинские и арийские и тюлькинские мужики все покочевали от острогу прочь в степь вверх по Енисею реке». Тех аринцев и качинцев, которые не успели отъехать, «на пашнех» настиг и погромил атаман Ермак Астафьев.
Постройка острога завершилась сооружением внутри него зимовий, каждое из которых было рассчитано на проживание 10 чел. Первоначально острог именовался Красным (что, очевидно, было связано с живописностью места его расположения) или Качинским. в последующем – Красноярским.
В начальный период своего существования Красноярский острог снабжался хлебом преимущественно из Тобольска. Поэтому хлебные запасы должны были проделать длинный путь на судах по Иртышу, Оби и Кети, после чего из Маковского острожка через волок их надо было доставить в Енисейск, откуда вверх по Енисею они попадали на Красный яр. До Маковского острожка запасы везли тобольские служилые люди, транспортировка через волок была обязанностью енисейских жителей, а уже из Енисейска в Красноярский острог хлеб возили красноярцы. Нередко из-за суровых погодных условий и отсутствия рабочих рук запасы не поспевали вовремя. Так произошло и в 1629 г., что стало причиной голода и бунта в Красноярске.
Летом 1629 г. атаман Иван Кольцов ездил в Енисейск за жалованьем для красно-ярцев, но смог привезти в свой острог только денежную казну. Дубенский принял у него деньги, а самого из съезжей избы «выслал вон». После этого казаки Офонька Путимец, Федька Псковитин. Ивашка Халдей. Онашка Васильев «с товарыщи», возложив на атамана вину за то, что в острог не были доставлены «хлебные запасы», «от съезжие избы Ивана Колцова поволокли на площадь, били его ослопы и поволокли за острог и, убив до смерти, вкинули в Качу реку».
 После этих событий красноярцы, которые должны были приводить под государеву руку аборигенное население вокруг нового острога, решили для сбора ясака совершить поход по Ангаре. То, что значительная часть Приангарья уже входила в состав Енисейского уезда, ими во внимание не принималось. Казаки заставили Дубенского «отпустить» их на «службу на реку Тунгуску» (Ангару). С молчаливого согласия своего воеводы почти половина красноярского гарнизона покинула место службы и отправилась вниз по Енисею. Однако проблема продовольствия так и не была решена, поэтому по пути к Енисейску в их среде созрел несколько иной план действий.
Красноярцы замыслили захватить и разграбить Енисейский острог. В первых числах июля 130 красноярских казаков внезапно появились у стен острога. Но их уже ожидали. Енисейская администрация, предвидя такой поворот событий, сумела подготовиться: позволила нескольким бунтовщикам войти, после чего их разоружили и арестовали. Среди захваченных оказались лидеры красноярцев пятидесятник Афонька Путимец и десятник Федька Псковитин.
Предпринятая красноярскими казаками попытка штурма острога была пресечена в самом начале: залп из всех четырех острожных пушек и 15–20 пищалей охладил пыл бунтовщиков, которые, не понеся потерь, больше не рискнули идти на такое безрассудство и пошли на Ангару. Вместе с перешедшими на сторону бунтовщиков всевозможными ярыжками-проходимцами, обитавшими в Енисейске в поисках работы и поживы, и некоторым количеством сосланных в государеву пашню крестьян красноярцы пограбили проживавших на посаде торговых и промышленных людей «до нага» и пошли на Ангару под начальством новых лидеров И. Носко и О. Васильева.
На Ангаре выше устья Илима в то время действовал отряд бывшего енисейского воеводы Я. Хрипунова, собранный из служилых людей разных городов Западной Сибири, который должен был заниматься поиском серебряной руды, но вместо этого «приводил под государеву руку» ранее уже объясаченных енисейским стрелецким сотником П. Бекетовым бурят. Бунтовщикам, которые по численности равнялись служилым людям Я. Хрипунова, но были вооружены гораздо хуже, пришлось идти дальше. Поднявшись по Ангаре выше устья р. Оки, красноярцы начали усиленно собирать ясак с проживавших там бурят. Известно, что они имели три серьезных битвы с бурятами и все выиграли. Результатом этих побед стало захваченное у бурят имущество (прежде всего – пушнина и оружие) и ясырь – пленные женщины и дети. Не имея достаточного количества продовольствия, красноярцы не смогли остаться на зимовку на Ангаре и по заморозкам в середине октября 1629 г. приплыли к Енисейскому острогу.
Енисейцы обвинили бунтовщиков в том, что те «воевали» мирных ясачных бурят, и потребовали изъятия у них захваченного ясыря. Воевода (к тому времени В. Аргамакова сменил князь Семен Иванович Шаховской) велел забрать у красноярцев пленников, которых оказалось 48 человек, и доставить их на аманатский двор. С целью наказания красноярцев енисейский воевода приказал кормить пленных бурят за счет красноярского хлебного жалованья, на что бунтовщики крепко обиделись, хотя за «воровские дела» им никакого наказания не было.
Енисейцы не оставались в долгу у своих конкурентов и действовали, не дожидаясь указа из Москвы. Енисейские служилые люди действовали под носом у красноярского воеводы. Уже в 1629 г. его основатель Андрей Дубенский жаловался тобольскому воеводе князю Алексею Трубецкому, что по приказу енисейского воеводы Василия Аргамакова сотник П. Бекетов собрал ясак с Братской земли, назвавшись служилым человеком Качинского острожка (так в первые годы называли Красноярск). В том же году красноярский воевода сообщал А. Трубецкому о том, что в одном из улусов на р. Кан через месяц после сбора ясака красноярскими казаками повторно собирал ясак енисейский толмач, который сбежал, узнав, что в улус идут красноярские служилые люди.
Зимой 1629/1630 гг. отряд енисейских служилых людей во главе с атаманом И. Галкиным совершил поход на князца Сота, кочевавшего где-то между верховьями Усолки и Каном. Об этом походе красноярцы писали в Москву: «… тех государевых ясачных людей побили 20 человек до смерти и многих переранили… и многих улусных людей повоевали, и жон и детей в полон поимали, и животы их пограбили, и до основания разорили… и государев недоборный ясак пять сороков взяли».
Строительство независимого от Енисейска острога на территории, ранее отнесенной к Енисейскому уезду, и передача ему самой многолюдной ясачной волости –Тюлькиной землицы – вызвали острое недовольство енисейской администрации и гарнизона. А события 1629 г. инициировали их действия. «Воровство» красноярцев дало повод енисейским казакам просить Москву об упразднении Красноярского острога, считая его совершенно бесполезным («от разных иноземцев не обороняет») и находящимся «Енисейского острогу в стороне». Важным аргументом в пользу этого оказался и тот факт, что местные казаки собрали мало ясака с окрестных «иноземцев».  В своих коллективных челобитных в Москву енисейцы писали, обращаясь к царю Михаилу Федоровичу: «… красноярцы живут за нашими головами даром, не учинили тобе, государь, прибыли нисколько, ясак не собирают».
В результате правительство едва не ликвидировало новый острог. В Москве решили 202 человека перевести в Енисейский острог, а 101 – в Томск, ставший в 1629 г. административным центром нового разряда. Красноярский же острог предполагалось низвести до уровня Маковского острожка и отправлять туда ежегодно из Енисейского годовальщиков по 40-50 человек. А в конце 1630 г. сто пятьдесят красноярских казаков были переведены на новое место службы.
Но уже на следующий год в Енисейске пожалели о случившемся: сокращение красноярского гарнизона не осталось незамеченным в киргизских степях. В марте 1631 г. стало известно о подготовке кочевниками похода на Енисейск. В мае восстали ранее мирные остяки Весловской волости (верховья р. Кемь), имевшие достаточно близкие отношения с красноярскими аринцами. Они совершили дерзкий набег на окрестности Енисейска и угнали лошадей из-под Верхней Подгородней деревни, находившейся в трех верстах от острога. Таким образом, необходимость существования на границе со степью укрепленного пункта, крепости с достаточно сильным гарнизоном стала очевидной и в Енисейске. А пострадавшие от набегов кочевников Томск и Кузнецк ощутили это на себе в еще большей степени, что, вскоре стало известно и в Тобольске, и в Москве.
В январе 1632 г. решение об упразднении Красноярска было отменено, и енисейский воевода получил указание вернуть красноярских казаков обратно. Однако с этим возникли трудности.  согласно практике того времени, когда людей в гарнизонах Восточной Сибири катастрофически не хватало, воеводы могли использовать оказавшихся в их распоряжении казаков по своему усмотрению. Поэтому, по крайней мере, половина красноярских переведенцев была отправлена на дальние службы на Среднюю Ангару и на Лену, откуда они могли вернуться не ранее осени 1632 г.
Лишь в 1633 г., когда енисейский гарнизон пополнился 200 переведенцами из Тобольска и Березова, большинство красноярских казаков смогло вернуться в свой острог. Реально этот процесс затянулся до 1636-1637 гг. Достаточно много красноярцев осело к тому времени в Томске, и разрядные воеводы не спешили их возвращать обратно.
Однако конкуренция за «новые землицы» между Енисейском и Красноярском не закончилась. 26 октября 1653 г. находившиеся в Удинском острожке (ныне – Нижнеудинск) красноярские годовальщики во главе с пятидесятником М. Ярлыковым совершили настоящий военный поход на прилегавшие к Братскому острогу ясачные волости Енисейского уезда. Во время этого похода красноярские казаки убили нескольких ясачных бурят, захватили в плен енисейских ясачных сборщиков и, ограбив их, насильно повели с собой в качестве проводников.
Основавший незадолго до этого Балаганский острог енисейский сын боярский Дмитрий Фирсов послал к Ярлыкову людей, требуя вернуть награбленное, но тот и не думал возвращать, приказав стрелять по енисейцам из пищалей. Наглая выходка красноярцев возмутила Д. Фирсова, и находившиеся в Балаганском остроге енисейские служилые люди выступили в поход, итогом которого стала осада Удинского острожка: «Приступали накрепко, а бою де с ними было на целый день».
Однако, красноярцы просто так не сдавались. В ясачных волостях Енисейского уезда они развернули антиенисейскую агитацию, заявляя местному населению, что енисейские служилые люди находятся в подчинении у Красноярска: «… называли нас, холопей государевых, в ыноземцах – то де наши кыштымы» (то есть рабы, данники).
Воеводы не отставали от своих подчиненных, отправляя в Москву жалобы друг на друга. Красноярские воеводы жаловались, что именно их служилые люди привели под государеву руку балаганских бурят, и те платили ясак по две лошади с рода (вместо лошадей, правда, брали соболей из расчета 20–30 штук за лошадь). А енисейский воевода Афанасий Пашков, узнав об этом, поставил в земле булагатов острожек, назвав его Булаганским (Балаганским). С тех пор енисейские служилые люди начали брать с булагатов ясак по соболю с 10 человек. «И та вся ясачная прибыль пропала от Булаганского острожку, потому что он поставлен без рассмотрения», – заключал свою отписку возмущенный красноярский воевода.
Это противоборство русских ясачных сборщиков привело к тому, что и буряты, и тунгусы, с которых стали брать ясак по два раза, в конце концов возмутились, в результате чего в бурятской земле началась смута и всеобщее волнение. Одни родовые группы пытались бежать в отдаленные таежные районы или в Монголию, другие восставали. Лишь благодаря межродовой и межплеменной вражде эти выступления не переросли во всеобщее бурятское восстание.
В результате в начале 1650-х гг. все Приангарье оказалось под властью енисейских воевод, а Красноярский уезд, занимавший все правобережье Енисея от верховьев Усолки и Бирюсы на севере до восточной части нынешней Тувы на юге, будучи отрезанным от Ангары, Байкала и Забайкалья, окончательно лишился возможности расширения своей территории на восток и юго-восток. Если енисейцы после образования Якутского воеводства в 1639 г. активно продвигались в Забайкалье и на Амур, то красноярцам оставалось только расширять свою территорию, продвигаясь в Саяны или в Киргизские степи по левому берегу Енисея. (http://zaimka.ru/brodnikov-fight/ )
На таком вот фоне енисейские казаки основали ряд острогов в Восточной Сибири, а затем и на Дальнем Востоке.

Карта путей освоения Сибири и Дальнего Востока
 русскими казаками и землепроходцами
Как видно из карты освоение Зауральских земель русскими шло в основном по водным путям вдоль рек и побережья Северного ледовитого океана с использованием стругов (на реках) и кочей (в океане). Между реками и озерами струги и все грузы перемещались волоком. А вести приходилось немало: провиант и фураж, ружья, пищали, пушки, порох, ядра, картечь и пр. Естественно, что продвижение по водным путям осуществлялось лишь в летний период после окончания ледохода на реках и до глубокой осени до ледостава, т.е. в июне-сентябре. На зиму казаки и землепроходцы были вынуждены останавливаться в отстроенных за лето жилых и хозяйственных помещениях острогов, проводя конную и пешую разведку новых мест и путей.
Енисейскими казаками были основаны Красноярск, Иркутск, Братск, Нерчинск, Ленск. Якутск и ряд других городов и селений. Из Енисейска первопроходцы отправлялись на восток,  юг и север. Маршруты экспедиций Семена Дежнева, Ерофея Хабарова, Витуса Беринга и многих других путешественников и исследователей Сибири проходили через Енисейск.
В 1637-1640 годах был открыт путь от Якутска к Охотскому морю вверх по Алдану, Мае и Юдоме. При движении по Енисею и Ледовитому океану промышленники проникли в устья рек Яны, Индигирки, Колымы и Анадыря. Закрепление Ленского (Якутского) края за русскими было закреплено постройкой Олекминского острога (1635 г.), Нижне-Колымска (1644 г.) и Охотска (1648 г.). В 1664 г. был основан Иркутский острог.
В 1649-1650 годах казачий атаман Ерофей Хабаров достиг Амура. К середине XVII века русские поселения появляются в Приамурье, на побережье Охотского моря, на Чукотке.
В 1645 г. казак Василий Поярков открывает северное побережье Сахалина. В 1648 г. Семен Дежнёв проходит из устья реки Колыма в устье реки Анадырь и открывает пролив между Азией и Америкой. В 1697-1699 годах казак Владимир Васильевич Атласов исследовал Камчатку.
Енисейск долго оставался столицей огромного края. Быстро распространив свое влияние на обширные территории по среднему течению Енисея, бассейнами рек Ангары и Лены до Забайкалья, он начал взимать ясак с местных кетских и тунгусских племен. Однако присоединение Восточной Сибири к России было отнюдь не мирным, как описывают этот процесс многие историки, называя его «освоением», стараясь избегать даже слова «колонизация», не говоря уж про «завоевание» Сибири.
На самом деле местное население, особенно енисейские киргизы и буряты, постоянно оказывало сопротивление пришлым русским, воевало с ними, осаждало остроги, поджигало их. И тому были причины, поскольку казаки часто грабили местное население, ясырь отбирали, женщин и детей отнимали. Так поступал отряд енисейского атамана Ивана Галкина в Ленском остроге, сменивший сына боярского Парфёна Ходырева. Вместе с енисейскими казаками тогда находился и промышленник Ерофей Хабаров с четырьмя своими спутниками. Своим насилием и вымогательствами Галкин и его люди спровоцировали вооруженное выступление улусных жителей, ибо действия русских отрядов переполнили чашу терпения якутов. Однако восстание было успешно подавлено.
Отряд Ивана Галкина, с которым еще оставался Ходырев, столкнулся и с конкурентами – отрядом мангазейских служилых людей под водительством атамана Корытова. В ходе стычки было убито четверо мангазейских казаков, что в то время расценивалось как «измена и воровство». Ведь отряд Корытова, как и отряд Галкина, находился здесь и действовал по наказной памяти воевод. Так атаман Галкин, сын боярский  Парфен Ходырев и промышленник Ерофей Хабаров оказались связанными кровью ничем перед ними не повинных  русских людей.
Исторические документы того времени говорят о том, что и Ходырев и Хабаров не раз проявляли себя безжалостными конкистадорами, не только в массовом порядке истреблявшими аборигенов сибирской земли, но и с легкостью отдававшими приказы стрелять по своим соотечественникам. (http://www.proza.ru/2013/12/06/296)
Это подтверждается и последующими событиями во время «освоения» Приамурья. Так, в отписке Ерофея Хабарова  якутскому воеводе о продвижение по Амуру говорится: «…за Каменем первого дни проплыли … двадцать один улус, … в последних улусах языков иных имали, а иных рубили, и ясырь похватали, а на другой день плыли все улусами же, и с правую сторону выпала река зов ей Шингал, … на той же стране два улуса великие, в тех улусах юрт шестдесят и болши, … с мужиков ясак прошали, и они мужики нам отказали, и ясаку государю не отдают, и ясырь, тот их мужиков похватали мы казаки и многих людей побили и порубили …; и поплыли вниз по Амуру и плыли два дни да ночь, и улусы громили, … юрт по штидесят и по семидесят в улусе, и мы в тех улусах многих людей побивали и ясырь имали, и плыли семь дней от Шингалу … тут все живут Дючеры, … и мы их в пень рубили, а жен их и детей имали и скот». При этом в отписке нет ни единого слова о попытке привести аборигенов «под государеву руку». (http://www.proza.ru/2013/12/06/756)
Подробнее о сибирском конкистадоре Ерофее Хабарове можно узнать из статей Владимира Бахмутова (Красноярского) (http://www.proza.ru/avtor/kenon&book=8#8)
Лишь наличие у казаков огнестрельного оружия (пушек, пищалей и ружей) и раздробленность местных племен на больших пространствах позволяли одерживать русским победы. При столкновении же с организованным и многочисленным, хорошо вооруженным противником казаки, несмотря на свою стойкость и мужество, терпели и поражения. Так, в ходе «освоения» Приамурья казаки столкнулись с войсками маньчжурского правительства Цинской империи при защите Албазинского острога. После первой победы над маньчжурами в марте 1652 года, спустя шесть лет албазинский отряд из 270 казаков во главе с Онуфрием Степановым в июне 1658 года попал в засаду в устье реки Сунгари и в геройском бою был полностью уничтожен. В составе маньчжурского войска был отряд корейских лучников и аркебузиров под командованием офицера Син Ню, о чем советские и северокорейские историки долго умалчивали по политическим причинам.
Подробнее об обстоятельствах завоевания казаками Зауралья и Сибири, их действиях и жестоком обращении с местным населением можно узнать из книги Дмитрия Верхотурова «Покорение Сибири. Мифы и реальность» (Издательский дом: ОЛМА МЕДИАГРУПП, 2005).
В 1676 году Енисейск, ставший по своим торговым оборотам первым городом всей Восточной Сибири, был возведен в степень областного города для управления всеми «водворениями» русских по Енисею, а также и вся заенисейская Сибирь по Ангаре и Забайкалью, до города Нерчинска включительно. В 1690 году население Енисейска насчитывало около 3000 человек. Основная хозяйственная деятельность – добыча пушнины. В 1645–1646 гг. товарооборот енисейского рынка превышал 60 тысяч рублей. В начале XVII века ежегодный сбор десятинной пошлины в Енисейской таможне составлял около 500 рублей. Неконтролируемая добыча пушнины к 1660-м годам XVII века привела к сокращению пушной торговли. В 1684 году появился указ о запрещении охоты на соболей в уездах, входивших в Енисейский разряд и в Якутии. Торговля мехами переведена в государственную монополию. Свобода внутренней торговли пушниной была возвращена указом от 26 июля 1727 года.
Второй по важности вид деятельности – рыботорговля и рыбный промысел. Самым крупным торговцем рыбой на севере Енисея в начале XVIII был енисейский посадский Никита Верещагин. В 1708 году Енисейск из областного был переименован в уездный, а с 1724 по 1796 Енисейск являлся главным городом Енисейской провинции, затем его значение стало падать и он был переведен в разряд уездных городов.
Наибольшего расцвета город достиг в середине XVIII века, превратившись в крупный ремесленно-торговый центр. В 1743 году были построены каменные гостиные ряды. В 1765 году в Енисейске насчитывалось 143 купцов первой гильдии и свыше 1200 второй гильдии. Енисейская ярмарка была главным центром пушной торговли Сибири в XVIII веке. Енисейск располагался между водными путями Западной и Восточной Сибири. Ярмарка проводилась ежегодно с 1 по 15 августа. Западносибирские купцы привозили на ярмарку мануфактурные и галантерейные товары, виноградное вино и т. д. Восточносибирские купцы привозили на продажу кяхтинские товары.
В 1782 году Енисейск перестал быть провинциальным городом и был приписан, как уездный, к Томской области Тобольского наместничества. В городе к тому времени было немало хороших каменных и деревянных домов. В 1790 году всех домов в Енисейске числилось 1115. В городе была открыта городская дума. Было несколько каменных церквей, в 1789 году открыто первое народное училище, единственное тогда на весь Енисейский край.
В 1811 году в Енисейске числилось 1057 домов, жителей 5700 душ, процветал кузнечный промысел. Из добываемого в окрестностях деревень Заледеевой и Потаповой железных руд в енисейских кузницах выплавлялась руда и выделывалась сталь и сельскохозяйственные орудия.
В 1822 году Сибирь была поделена на два генерал-губернаторства. 12 декабря 1822 года была создана новая Енисейская губерния, причисленная к восточному сибирскому генерал-губернаторству. Самым крупным городом новой губернии был Енисейск, но столицей губернии стал Красноярск.
После прокладки сухопутного Московско-Иркутского тракта через Красноярск (Томско-Красноярский и Красноярско-Иркутский участки) Енисейск с его водным путем по Ангаре стал терять значение главного города Восточной Сибири.
Однако открытие россыпных месторождений золота в Южно-Енисейской тайге 7 (19) июля 1837 года на Удерее в низовьях Ангары и в середине июля 1839 года в Северо-Енисейской тайге на речках Чиримба и Вангашш дало значительный импульс к развитию экономики Енисейска. Эти территории были причислены к Енисейскому уезду, и добытое золото подлежало обязательной регистрации в Енисейском городском земельном суде. В результате  Енисейск стал  центром золотодобывающей промышленности и получил название «золотого города». Со временем золотоносная территория известная как Южная тайга приобрела статус Южно-Енисейского горного округа, а Северная тайга была отнесена к Северо-Енисейскому горному округу, обе оставаясь частью территорий Енисейского уезда.
В 1847 году добыча золота здесь велась на 97 приисках усилиями 22 тысяч старателей и ими было добыто наибольшее количество золота – 1212 пудов, или 19 тонн 853 килограмма, что составляло 86 процентов всей годовой добычи в России. К началу 1860 года все таежные реки, речки и ключи были испещрены заявками и отводами приисков.
Золотодобыча способствовала развитию торговли в Сибири. Объём торговли хлебом и фуражом в Енисейской губернии вырос с 350 тысяч рублей в 1830-е годы до пяти миллионов рублей к концу 1850-е г. В 1859 году на золотые прииски Енисейской губернии было поставлено около 2 миллионов пудов хлеба.
Для использования в приисковых работах на золотые промыслы в большом количестве закупались лошади: для енисейского золотопромышленного района в конце 1850-х годов ежегодно поставлялось до 8 тысяч лошадей. С учетом затрат на доставку, золотопромышленники Енисейской губернии тратили ежегодно на закупку мяса и лошадей до 500 тысяч рублей серебром. На прииски Енисейской губернии в конце 1850-х годов поставлялось до 15 тысяч голов рогатого скота. Вывоз рыбы из Туруханского края в 1840-х вырос в три раза в сравнении с 1820-ми годами.
Покорение обширной Приенисейской золотой тайги потребовало от предпринимателей срочной переброски из разных концов России на дальние расстояния тысяч рабочих, неисчислимого количества старательского инвентаря, продовольственных припасов и фуража. Промышленники открыли в тайге несколько резиденций, а от них на сотни верст пробили особые дороги на прииски через гористую местность, буйные речки, дремучую непроходимость, местами сильно заболоченную. Предприимчивые золотопромышленники быстро заложили в тайге множество приисковых поселков с торговыми лавками. А потом начали строить и церкви. Бурно рос и развивался и сам Енисейск.
В этот период произошло еще одно знаменательное событие: в 1863 году в Енисейске было построено и спущено на воду первое паровое судно на Енисее, положившее начало регулярному судоходству на великой сибирской реке. В 1878 году в Енисейске было построено парусное судно «Утренняя заря». Конструкция и вооружение были плохие, но все же судно вышло из Енисейска в Европу и в то же лето прибыло в Санкт-Петербург под командой шкипера Шваненберга.
В конце XIX века через Красноярск была проведена Транссибирская магистраль и Енисейск значительно ослабил свои позиции. Население сократилось с 11500 человек в 1897 году до 7100 человек в 1917 году. Однако эти годы ознаменовалось техническим переворотом Енисейской золотой промышленности. В октябре 1900 года на прииске «Калифорнийском», на Удерее, была опробована одна из первых двух плавучих золотопромывальных фабрик-драг, переброшенных из Новой Зеландии в Сибирь. Вторая драга из Новой Зеландии драга начала добычу золота на Ивановском прииске на Удерее 10 мая 1902 года. Это была предпринимательская акция мирового значения, ведь закладывался крупнейший дражный флот в России. К 1910 годам в Енисейской губернии работало уже 33 драги, больше половины всех имевшихся в России. Для обслуживания драг и их ремонта на Удерейских приисках было построено несколько мехмастерских, что усилило сюда приток большого числа мастеровых рабочих. По оценке столичных изданий, Удерейский дражный флот считался одним из лучших в России, хорошо отлаженным производством, самым экономичным, за лето драги работали до 185 дней, он был хорошо известен в Европе, и надежно обеспечивался запасными частями из европейских технических фирм.
В конце XIX века на «енисейском Клондайке» родился беспрецедентный опыт акционирования золотой промышленности. Это вывело енисейских золотопромышленников на взаимовыгодные коммерческие связи с Америкой, Австралией и Европой.
Перед 1917 годом золотопромышленники разработали перспективную программу коренного переустройства Енисейской золотодобывающей промышленности. Прежде всего планировалось развернуть в Приенисейском крае широким фронтом разведку золота и увеличить дражный флот в 6-8 раз, а для нужд золотой промышленности построить в Красноярске при участии французских и английских фирм крупный металлургический завод. В глубь «золотой» тайги предусматривалось проложить железную дорогу, через Енисей (напротив города Енисейска) построить мост, а для подготовки специалистов золотой промышленности открыть учебные заведения, в том числе и технический институт. (Железная дорога на золотобывающие предприятия региона, мост через Енисей в районе города Енисейск не простроены и ныне, через сто лет!)
В канун октября 1917 года Удерейский дражный флот имел 16 работающих драг на нескольких базовых приисках, каждый из которых в те годы представлял эффективно сложившуюся инфраструктуру, куда входили: жилой поселок, магазин, продовольственные амбары и технические склады, золотоносный полигон, золотопромывальная фабрика – драга, мехмастерская с кузницей, конный двор с лошадьми, лесосека. На каждом дражном прииске проживало от 80 до 200 человек. Прииски между собой имели телефонную связь, а также центры: учебный, лечебный, почтовый, театральный и 3 церкви. Золотопромышленники закупали в Енисейске продовольствие, забрасывая его в зимнюю пору на Удерейские прииски. И на протяжении многих лет золотоносный Удерей и город Енисейск были тесно связаны между собой. (Леонид Киселев «Ложь и правда об Удерейском дражном флоте» (http://www.proza.ru/2012/04/03/808).
После октябрьской революции/переворота большевики из числа находившихся в ссылке политзаключенных в Енисейске, Красноярске и на приисках переругались между собой из-за споров о том, кто должен конфисковать (ограбить) золотодобывающие предприятия. Это губительнейшим образом сказалось на состоянии техники и добычи золота, которая фактически прекратилась.
В июне 1918 года большевики Енисейской губернии особо «отличились»: в преддверии падения советской власти из-за продвижения белочехов по Транссибирской магистрали вожди из Енгубисполкома – Григорий Вейнбаум, Яков Дубровинский, Валентин Яковлев и еще около 30 человек – ограбили Красноярский государственный банк, похитив из него 35 пудов золота и 32 млн. 600 тысяч рублей деньгами, и сбежали на четырех пароходах вниз по Енисею на север в надежде Северным морским путем добраться до Европы.
Вдогонку убегавших членов енгубисполкома белыми был отправлен пароход с вооруженным отрядом. 9 июля 1918 года флотилия вместе с убегавшими енгубисполкомовцами была схвачена у села Монастырское. По законам военного времени все плененные были отправлены в Красноярскую тюрьму, переданы военно-полевому суду, а позднее расстреляны. В советское время правда о хищении большевиками-совдеповцами казенных золота и денег и их бегство тщательно скрывались. Беглецы большевиками были овеяны романтическим ореолом славы, их наделили качествами несгибаемых борцов за установление советской власти. В память о них в центре Красноярска на Красной площади (бывшей Плац-Парадной) была установлена высоченная стела, а их именами названы улицы Енисейска и Красноярска. 
Вот перечень наиболее одиозных большевиков, захвативших власть в Енисейской губернии, осуществлявших террор против населения – Григорий Вейнбаум, его жена Ада Лебедева, проведшая детство в Енисейске; Яков Боград, Адольф Перенсон, Ракомбль Менчук, Семен Иофер, Федор Вейман, Эрнест Щульц, Валентин Яковлев, Иван Коншин, Тихон Марковский, Яков Дубровинский, Борис Шумяцкий, Александр Парадовский, а также Печерский, Миндаровский, Пекарж, Гоштовт, Теодорович, Белопольский, Патерсон, Шлихтер. Как видим, русских фамилий в этом ряду почти нет.
 В ночь с 5 на 6 февраля 1919 года в Енисейске вспыхнуло крупное большевистское вооруженное восстание, вошедшее в публицистику как «красный мятеж», для ликвидации которого были стянуты все противоборствующие силы. Мятеж большевиков подавить с ходу не удалось, а лишь только через 22 дня. Цель енисейских большевиков – путем устрашающего «красного мятежа» вернуть себе уездную власть, утраченную летом 1918 года. Большевики в дни мятежа развернули невиданный грабеж и устроили енисейцам кровавое побоище. На горожан наложили контрибуцию в 1 млн. 200 тысяч рублей, городскую тюрьму забили теми арестованными, кто не поддерживал их власти, подвергнув их истязаниям.
Гражданская война в России закончилась неописуемой разрухой и на золтодобывающих предприятиях. Если в 1917 году, накануне Гражданской войны, в России было добыто 1885 пудов золота, то к ее окончанию, в 1922 году, всего лишь 467 пудов. В итоге, добыча золота в России упала более чем в 4 раза.
В 1923 и 1932 году по многолетней мечте властей города Енисейска подмять под себя золото, добываемое в Южно-Енисейской и Северо-Енисейской тайге, был нанесен удар: эти территории были выделены из состава Енисейского уезда как самостоятельные.  На этом закончилась и историческая миссия Енисейска как «золотого города». (Леонид Киселев «Ложь и правда об Удерейском дражном флоте». (http://www.proza.ru/2012/04/03/808)
В XVIII веке Енисейск несколько раз подвергался пожарам и потопам. Особенно сильны были опустошительные пожары в 1703, 1732, 1778 годах, а также наводнения 1784 и 1800 годов.  В 1869 году 27 августа, во время ужасной бури Енисейск выгорел почти до тла. Сгорело 800 домов и почти все церкви, осталось 200 с небольшим домов и 1 церковь. Немало людей погибло в пламени и все имущество горожан. Пожар произошел от раздутой бурей горевшей тундры рядом с городом.
 А в 1888 году 24 апреля случилось сильное наводнение, от которого пострадали Енисейск, Красноярск, Канск и другие города. Енисейску и его округу это наводнение принесло убытков на 111 000 рубля.
В советский период Енисейск стал небольшим  провинциальным городком (население –18 000 человек в 2017 году) с богатой историей и обилием памятников истории освоения Восточной Сибири и Севера. За свои 398 лет Енисейск, подобно многим старинным городам, прошел сложный, полный драматизма исторический путь от небольшого острога и столицы огромного края до города краевого подчинения. Через катастрофические пожары и наводнения, периоды возрождения и великого расцвета в XVIII веке, медленного угасания с коротким всплеском оживления во времена золотопромышленного бума прошло становление планировочной структуры и изменение застройки города. И каждый исторический этап оставил в наследство современному Енисейску свои памятники и целые комплексы. Оказавшийся в стороне от напряженных транспортных магистралей и бурных индустриальных перемен, город Енисейск славен сегодня обилием памятников истории освоения Восточной Сибири и Севера, историко-революционных событий, а также хорошо сохранившим свой характер центром – своеобразным архитектурным заповедником.
У Енисейска есть свой герб, разработанный  «Союзом геральдистов России» и утверждённый решением муниципалитета города Енисейска 10 июля 1998 года.
Официальное описание герба таково: «В зелёном поле поверх лазоревой (голубой, синей) оконечности, два золотых соболя с червлёными (красными) глазами, обращённых друг к другу, стоящие на задних лапах на золотой тетиве опрокинутого золотого лука, держащие двумя передними лапами серебряную стрелу, остриём упирающуюся в тетиву».

Герб Енисейска
Основа герба – исторический символ города, встречающийся на печатях Енисейска XVII века с надпись по краю: «печать Государева земли Сибирския Енисейскаго города».  Голубая оконечность символизирует Енисей, зеленый цвет – богатство сибирской природы. (http://irkipedia.ru/content/eniseysk_istoricheskaya_enciklopediya_sibiri_2009 )

Построение астрокарты Енисейска.  Приведенные исторические сведения нужны не сами по себе, а для определения возможной даты и времени основания Енисейского острога.  Опыт построения астрокарт основания казаками других острогов России, ставшими в последствии городами, показывает, что в 1 Доме внешних проявлений, характера, самовыражения и Асцендента таких городов-крепостей, как правило, находится сигнификатор войн, служивых военных, казаков – Марс.  Летом в июле 1619 года, когда отряд сына боярского Петра Албычева со стрелецким сотником Черкасом Рукиным и приданными стрельцами и казаками прибыли на Енисей, Марс до 29 июля находился в знаке миролюбия, дипломатии и вежливости Весов, что явно не согласуется с назначением Енисейского острога, подвергавшегося нападением местных тунгусов и ставшего базой для дальнейшего продвижения русских казаков на Восток.
29 июля (8 августа) 1619 года Марс вошел в знак своего владения Скорпион, где пребывал вплоть до 12 (22) сентября 1619 года. Таким образом, учитывая сведения о том, что Енисейский острог был воздвигнут летом 1619 года, логично считать, что это произошло до 1 сентября, когда в Московской Руси в то время начинался Новый год.
Важным является тот исторический факт, что в Енисейском остроге существовала торговля женским полом, заклад казаками при отъезде из острога своих жен и их сестер другим казакам. Енисейский воевода Голохвастов отдавал на откуп «безмужних жен на блуд помесячно и от того брал себе откупу рублев по сту и больше».  (http://www.krasplace.ru/istoriya-vozniknoveniya-enisejska)
Судя по «торговле женщинами для блуда», Луна (женщины, жены) в карте Енисейска должна находиться в соединении с Юпитером (большие деньги, торговля, важные сановники, воеводы). И лучше, чтобы они располагались в знаке Льва, Скорпиона, в 5 Доме любви или 8 Дома секса. В указанный период Луна находилась в соединении с Юпитером лишь 18 (28) августа 1619 года.
Поскольку Енисейский острог служил базой для продвижения казаков на Восток по реке Ангаре с целью добычи пушнины (соболей,  белок), 1 Дом внешних проявлений должен начинаться в водном знаке Скорпиона с Марсом в 1 Доме и продолжаться в знаке экспансии и пушнины – Стрельце. При этом 2 Дом собственных ресурсов, богатств и денег Енисейска тоже должен начинаться в Стрельце.
Этим требованием отвечает полуденная карта на 12:00 LT (GMT+6:08:40) 18 (28).08 1619 г. с Марсом (казаки, войны) в 12°48 Скорпиона на Асценденте в 11°49 Скорпиона, Солнцем (воля, инициативы, власти) в 4°25 Девы на МС (цели) в 4°10 Девы, Луной и Юпитером (торговля женами для блуда) в 11°35 и 13°33 Овна в 5 Доме любви.
Такая карта приведена на рис. 1. На ней также показаны положения астероидов № 16 Psyche (Психея – душа, психика), № 19 Fortuna (Фортуна – древнеримская богиня удачи), № 30 Urania (Урания – астрология, астрономия; новации, революции, Небеса, Космос), № 55 Pandora (Пандора с ящиком бед), № 67 Asia (Азия), № 232 Russia (Россия), № 787 Moskva (Москва), № 1094 Siberia (Сибирь), № 1184 Gaea (Гая, Гея – Земля),  № 1957 Angara (Ангара), № 1930 Lucifer (дьявольские козни), № 3811 Karma (Карма), № 4231 Fireman (пожарник, пожары) № 5335 Damocles (Дамоклов меч над головой), № 5471 Tunguska (Тунгуска, тунгусы), № 7507 Israel (Израиль, евреи), № 19521 Chaos (Хаос), транснептуновых объектов (ТНО) № 90482 Orcus (Оркус – Возмездие) и № 136199 Eris (Эрида – Раздор).
 
Рис. 1. Карта основания Енисейска, 18(28).08.1619 г., 12:00 LT,
координаты: 58°27 N; 92°10 E
 
Эта карта своим 1 Домом внешнего вида и характера в Скорпионе и Стрельце, а также  4 Домом местности в Рыбах соответствует изображению печати и герба Енисейска с двумя соболями, стоящими на тетиве лука и держащими стрелу, нацеленную на голубую водную гладь, символизирующую реку Енисей.  Ведь соболи – это мелкие хищники (Скорпион), лук и стрела связаны со знаком экспансии Стрельца, а воды Енисея, впадающего в Северный Ледовитый океан, представлены знаком Рыб.
Особенностью этой карты является точная оппозиция (орбис 0°22) управителей Асцендента (внешние проявления и вид, характер, самовыражение жителей) в настырном Скорпионе – Марса (казаки, военные действия, стычки, нападения, физическая работа) в 12°48 Скорпиона в 1 Доме с Плутоном (рок, мощь, непреодолимая сила, диктат, авторитарность, глобальные структуры, управление массами, тотальное разрушение, массовая гибель) в 12°26 материально ориентированного Тельца в 7 Доме общественности, других острогов и городов, союзников и явных врагов, где рядом расположен астероид Lucifer (дьявольские козни) в 14°03 Тельца.
Этот аспект делает Енисейский острог, а затем и город, очень мощным по своему влиянию на другие остроги и города, которые были основаны енисейскими казаками в Восточной Сибири, Якутии и на Дальнем Востоке. При этом особым миролюбием, дипломатичностью енисейские казаки не отличались, да и не могли отличаться из-за Марса в  ядовито убийственном Скорпионе, полном страстей и эмоций. К тому же Марс и Плутон находятся в квадрате с управителем 7 Дома в Тельце – Венерой (чувства, симпатии, любовь, богатства, дипломатия, миролюбие, оценка ситуаций, выбор целей, молодые красавицы) и астероидом Karma (Карма) в 8°37 и 11° 04 горделивого Льва в 9 Доме веры, морали, мировоззрения, идеологии, дальних  регионов и стран, формируя вместе с ними Тау-квадрат.
Потому в Енисейске, очевидно, пылали нешуточные страсти (Венера, Лев – Марс; Скорпион) из-за женщин-красавиц, которых приходилось завозить издалека, из других, западных регионов России (Венера, 9 Дом) по указанию Москвы, так как Венера находится в квиконсе с астероидом Moskva (Москва) в 8°02 Козерога во 2 Доме собственных ресурсов, финансов и богатств Енисейска. В Москву же отправлялись и забираемые казаками в качестве ясака шкурки соболя и другой пушнины.
Острая нехватка женского пола сразу после основания острога и потом, породившая торговлю женщинами и сдачу их казаками в «аренду» другим служивым при отъезде в дальние экспедиции видна также в квиконсе Марса (мужчины) 12°48 знака секса и воспроизводства Скорпиона в 1 Доме с Луной (эмоции, женщины, жены) и ретроградным (обращенным вспять) Юпитером (мировоззрение, мораль, идеология, богатства, значимость, масштабность, большая выгода) в 11°35 и 13°32 пылкого Овна в 5 Доме любви и детопроизводства, которым как раз управляет Марс в 1 Доме самовыражения.
Секстиль Марса в 1 Доме и квадрата Луны и управителя 2 Дома в Стрельце – Юпитера в 5 Доме с астероидом Tunguska (Тунгуска, тунгусы) в 16°19 Козерога во 2 Доме показывает и второй способ получения енисейскими казаками (Марс, Скорпион) женщин и жен (Луна, Овен) – отъем и захват их силой (Марс) у тунгусов (астероид Tunguska), продажа их другим казакам с целью получения выгоды (Юпитер). Эти же аспекты указывают и на источник и способ получения главного товара-богатства (2 Дом) Енисейска – пушнину (Стрелец), которую казаки забирали (отнимали) у объясаченных ими тунгусов (астероид Tunguska, 2 Дом). Из-за соединения астероида Tunguska, секстиля Марса и квадрата Луны и Юпитера с астероидом Pandora (Пандора с ящиком бед) в 12°23 Козерога во 2 Доме отъем казаками женщин, девушек и детей, шкур соболей  у тунгусов вел к неприязни местного населения Сибири к пришлым завоевателям, а временами – к вооруженным столкновениям и восстаниям против захватчиков.
На темный и разрушительный характер действий енисейских казаков по отношению к аборигенам Сибири, несущим возмездие, указывают полуквадрат Марса в 1 Доме и полутораквадрат Плутона в 7 Доме с ТНО Orcus (Оркус – Возмездие) и Черной Луной (соблазны, темные дела) в 26°58 и 27°17 Стрельца во 2 Доме собственных богатств, денег и ресурсов Енисейска. Квиконс Урана (неожиданности, необычности, революционные перемены, бунты, мятежи, восстания) в 26°14 Рака в 9 Доме веры, морали, мировоззрения, идеологии, дальних регионов и стран с ТНО Orcus и Черной Луной во 2 Доме лишь усиливает негативное действие на мораль и мировоззрение обитателей Енисейска, не особо считавшихся с коренным населением, видя в них каких-то странных людей и неся им угрозу. Об этом свидетельствует квиконс Урана в 9 Доме, секстиль ТНО Orcus и Черной Луны с астероидом Damocles (Дамоклов меч над головой), ретроградным (обращенным в прошлое) Хироном (странности, двойственности, аборигены) и астероидом Chaos (Хаос) в 25°35, 28°42 и 29°24 Водолея в 3 Доме близкого окружения и соседства. Вместе эти объекты создали Божий перст, указывающий на Уран в 9 Доме, который дает необычное мировоззрение и отношение к аборигенам.
Хирон же как кентавр имеет двойственную природу коня и человека одновременно и является в астрологии сигнификатор странного и необычного, связи с тонким миром, целительства. В данном случае он хорошо подходит для описания северных народов Сибири – тунгусов, кетов, селькупов, якутов, эвенков, ездивших на оленях и верхом (чем не кентавр?) и пользовавшихся для исцеления камланием шаманов. Полуквадрат Хирона в 3 Доме с Луной и Юпитером в 5 Доме еще раз показывает, что енисейские казаки захватывали женщин и девушек у коренного населения.
Оппозиция же Солнца (воля, инициативы, власти, воеводы) в 4°25 Девы на МС (жизненные цели, власть) в 4°10 Девы с Хироном и астероидом Chaos (Хаос) в 28°42 и 29°24 Водолея в 3 Доме, а также трин с астероидом Moskva (Москва) в 8°02 Козерога во 2 Доме распространяет негативно-пренебрежительное отношение к аборигенам (Хирон) и на власти (Солнце, 10 Дом) Енисейского острога в полном соответствии с политикой Москвы, озабоченной не просто присоединением к Руси сибирских земель с их населением, а, главным образом, получением материальной выгоды (2 Дом) от этого государственной (Козерог) казне.
Управителем МС (цели в жизни, власти) Енисейска в 4°10 Девы и главным диспозитором  всех планет в знаках Зодиака, согласно рис. 2, является  Меркурий (замыслы, суждения, решения, управление, указы) в 19°06 Девы в 10 Доме властей.

Рис. 2. Цепочка диспозиторов карты Енисейска по знакам Зодиака
Меркурий образует точное соединение с астероидом Asia (Азия) в 18°56 Девы и квадрат с Сатурном (ограничения, препятствия, давление, холодная жестокость, север, беды, лишения, смерть)  в 21°11 Близнецов в 8 Доме чужих богатств, чрезвычайных обстоятельств и смерти. Это указывает на, что Енисейск был нацелен (Меркурий, МС) на завоевание и покорение азиатской части (астероид Asia) севера (Сатурн) материка в целях обретения чужих богатств (8 Дом), не смотря на трудности и не щадя жизни (Сатурн, 8 Дом) казаков и аборигенов. Ситуация усугубляется соединением Меркурия со звездой Cor Caroli (альфа созвездия  Гончих Псов) в 19°14 Девы с орбисом 0°08. Эта звезда несет влияния Марса,  Урана и Плутона. Она связана с преступностью, проявлениями злобы, ненависти, мести, с попаданием под власть чрезвычайных обстоятельств. Часто звезда дает жестокость и злобу, в данном случае она может давать – жестокие решения (Меркурий) и злоупотребления  властью (10 Дом), что и отмечалось среди енисейских воевод.
Очень интересным и показательным является точное соединение астероидов Siberia (Сибирь) и Russia (Россия) в 22°19 и 22°28 связанного с кардинальными переменами Водолея в 3 Доме близкого окружения и соседства. Эти астероиды образовали соединение с астероидом Damocles (Дамоклов меч над головой) в 25°35 Водолея; секстиль с ТНО Orcus (Оркус – Возмездие) и Черной Луной (соблазны, темные дела) в 26°58 и 27°17 Стрельца во 2 Доме собственных богатств, денег и ресурсов; квиконс с астероидом Asia (Азия),  Меркурием (замыслы, суждения, решения, управление, указы) и астероидом Gaea (Гая, Гея – Земля) в 18°56, 19°06 и 24°50 Девы в 10 Доме целей основания острога и города; оппозицию с астероидами Urania (Урания – новации, революционные перемены, Небеса) и Angara (Ангара) в 20°51 и 23°19 амбициозного Льва в 9 Доме дальних регионов и поездок; трина с Сатурном (ограничения, препятствия, давление, холодная жестокость, север, беды, лишения, смерть)  в 21°11 Близнецов в 8 Доме чужих богатств, чрезвычайных обстоятельств и смерти.
Эти аспекты астероидов Siberia (Сибирь) и Russia (Россия) показывают, что завоевание Россией Сибири после возведения Енисейского острога и продвижение к востоку от него глубь сибирской земли по реке Ангаре стало реализацией темных (Черная Луна, 2 Дом) замыслов (Меркурий, 10 Дом), фактически геополитического характера на азиатской части континента (астероиды Asia и Gaea), и присвоения себе (Черная Луна, 2 Дом) чужих богатств (Сатурн, 8 Дом) под угрозой применения военной силы (астероид Damocles, 3 Дом).
Переменчивая Судьба/Фортуна Енисейска в покорении Россией Восточной Сибири и освоении/присвоении ее богатств стала своеобразным возмездием из-за секстиля астероидов Siberia и Russia с ТНО Orcus (Оркус – Возмездие) во 2 Доме собственных ресурсов и богатств. Взлеты/расцвет и падения/забвения Енисейска обусловлены соединением Siberia и Russia в 3 Доме со звездой Gienah (Дженах) в 22°23 непредсказуемого Водолея.
Звезда Gienah – это эпсилон созвездия Лебедя. Она расположена на правом крыле Лебедя, имеет характер Венеры и Меркурия, дает любовь к воде и плаваниям, символизирует воспарение к высотам Неба с последующим падением. Само созвездие Лебедя олицетворяет собой Зевса/Юпитера, принявшего образ лебедя и соблазнившего Леду – жену царя Спарты Тиндарея. Леда снесла два яйца – одно от Зевса, другое от мужа. Из первого на свет появились Елена Прекрасная, ставшая причиной Троянской войны, и Полидевк (лат. Поллукс) – бессмертный Близнец; из второго яйца родились Клитемнестра – супруга микенского царя Агамемнона, возглавившего греческое войско в походе на Трою, и Кастор – смертный Близнец.
Управитель Водолея – Уран (неожиданности, кардинальные перемены) в 26°14 водного Рака в 9 Доме дальних регионов и путешествий также способствовал неожиданным и резким переменам в судьбе Енисейска, образовав оппозицию с астероидом Fortuna (Фортуна – древнеримская богиня удачи) в 25°09 Козерога в 3 Доме и квиконс с ТНО Orcus (Оркус – Возмездие) и Черной Луной (соблазны, темные дела) в 26°58 и 27°17 Стрельца во 2 Доме.
Говоря о частых пожарах в Енисейске и Приангарье, можно отметить точные квадраты астероида  Fireman (пожарник, пожары) в 22°32 Тельца в 7 Доме широкой публики с астероидами Siberia (Сибирь), Russia (Россия) и Damocles (Дамоклов меч над головой) в 22°19, 22°28 и 25°35 Водолея в 3 Доме, а также квадраты с астероидами Urania (Урания – неожиданности, Небеса) и Angara (Ангара) в 20°51 и 23°19 огненного Льва в 9 Доме. Эти аспекты привели к созданию в карте основания Енисейска пожароопасного и пожаронесущего Тау-квадрата.
Секстиль астероида Fireman с Ураном (неожиданности) в 26°14 Рака в 9 Доме идеологии и веры, а также трин с астероидом Gaea (Гая, Гея – Земля) в 24°50 Девы в 10 Доме целей и общественной значимости, создавший Бисекстиль, способствуют неожиданности сильных пожаров в городе и их связи с землей, на которой был возведен острог. Это были торфяные болота. С болотами связаны фиксированный знак Скорпиона, где расположен Асцендент (внешние проявления) и Марс (огонь, пожары) в 11°149 и 12°48, а также водный знак Рыб в 4 Доме земель и территорий города, один из управителей которого – Юпитер (масштабность) находится в 13°32 огненного и пожаронесущего знака Овна, которым управляет Марс в 1 Доме.
Весьма непростой для Енисейска является оппозиция Луны (эмоции, женщины, жены, простой народ) и ретроградным (обращенным вспять) Юпитером (вера, мораль, религия, церковь, священники, мировоззрение, идеология, богатства, значимость, масштабность, большая выгода) в 11°35 и 13°32 Овна в 5 Доме любви с Нептуном (тайны, секреты, духовность, Православие, совесть, неясности, иллюзии, махинации, ложь, обман) в 8°05 Весов в 11 Доме надежд и чаяний. От аспект на низком уровне своего проявления дает не только бесстыдную торговлю (Нептун–Юпитер) торговлю женским телом (Луна) «для блуда» (5 Дом), но и противоречие между бытовыми (Луна) верованиями и моралью (Юпитер) с нормами Православия (Нептун), в том числе и в семейных отношениях (Луна), а также бездуховность и аморальность священнослужителей в Енисейском остроге.
Это усугубляется точным соединением (орбис 0°05) Нептуна с несчастливой звездой Algorab (дельта созвездия Ворона) в 8°10 Весов. Эта звезда расположена на левом крыле Ворона, несет влияния Марса, Плутона и Сатурна. Она создает всевозможные препятствия, особенно если преобладает сатурнианское влияние. Указывает на задержки, отсрочки, помехи и ограничения, которые сменяются потерями, неудачами, плохим ведением дел, враждебностью. Дает склонность к разрушению, представлению вещей в ложном свете, а также злобу, жадность, жестокость, бесчестие, лживость. Потому ее часто именуют «Стервятником». На более высоком уровне это уже не «Стервятник», а «Ворон» – мудрая священная птица, дающая независимость, путешествия, непривязанность к материальным благам, дар пророчества и помощь невидимых сил в трудную минуту.
Очевидно, из-за оппозиции Нептуна в 11 Доме с Луной и Юпитером в 5 Доме в грамоте 1622 года патриарха Филарета и говорилось, что « Сибири не носят крестов, не хранят постных дней, живут с некрещеными женами, кумами, сестрами своих жен, при отъезде закладывают их же на срок, не имея чем выкупить, женятся на других. Само духовенство ведет себя «противу всяких правил», венчает без оглашения, постригает в монахи и монахини таких, которые снова уходят в мир, потворствует сибирским властям и воеводам, которые краденных в России девиц и женщин продают в замужество и заставляют духовных при себе их венчать».
Нептун в 11 Доме и Луна с Юпитером в 5 Доме образуют, соответственно, трин и секстиль с ТНО Eris (Эрида – Раздор) в 11°13 Близнецов в 8 Доме чужих богатств, психологических стрессов, чрезвычайных ситуаций и смерти. Потому споры-раздоры в Енисейске по религиозно-церковным вопросам  могли смягчаться во время чрезвычайных ситуаций и гибели людей.
Напряжение оппозиции Нептуна с Луной и Юпитером разряжается также секстилем первого и трином вторых с управителем 7 Дома широкой публики в Тельце и 11 Дома надежд в Весах –  Венерой (чувства, влечения, симпатии, любовь, красота, оценка ситуаций, выбор целей) в 8°37 Льва в 9 Доме веры, религии, мировоззрения, дальних регионов и поездок. Это обещает проявление среди енисейцев (Луна) интереса и любви (Венера) к Православию и духовности (Нептун), религии и церкви (Юпитер). Так как Нептун и Юпитер управляют 4 Домом земель и территорий, зданий и сооружений в знаке Рыб, то эти чувства и стремления должны найти свое земное воплощение на территории Енисейска. И проявилось в возведение в Енисейске большого по меркам города числа храмов, церквей и монастырей.
[ Первые деревянные храмы, возведенные в Енисейске сразу после основания острога сгорели в огне сильных пожаров. В их числе  Иверский женский монастырь и Спасский мужской монастырь. Первый был построен в 1623 году, а второй в 1642 году. В Иверском женском монастыре было особое отделение с железными решетками для помещения важных преступниц. В нем, например, содержалась Прасковья Салтыкова, будущая жена царя Иоанна Алексеевича, а также юная Мария Волынская, дочь царедворца, постриженная в монахини. В Спасском мужском монастыре провел зиму 1661-62гг., отбывая сибирскую ссылку, главный идеолог старообрядчества огнепальный протопоп Аввакум.
Однако в XVIII веке в Енисейске один за другим были возведены огромные, изукрашенные кирпичной «резьбой» сооружения, заменявшие деревянные храмы. Первым каменным храмом Приенисейского края стал Богоявленский собор, построенный в 1712 году, присланным из Тобольска зодчим Федотом Чайко. Однако и эта каменная церковь была уничтожена пожаром в году. Однако в 1740-1750 годах был построен второй Богоявленский собор.
Вторая каменная церковь Воскресения была заложена в 1736 году и построена в 1750 году под руководством уральского Далматова монастыря зодчего Акинфия Стахеева, приглашенного енисейским купцом Иваном Щукиным. Почти одновременно в 1730-1750 годах был возведен Спасский собор мужского монастыря. В 1772-1776 годах была построена Троицкая церковь, а затем в 1793-1818 году – Успенский собор. Двухэтажная Успенская церковь собора была заложена 9 сентября 1793 года в Нагорной части Енисейска по грамоте тобольского архиепископа Варлаама.
При возведении новых церквей енисейские зодчие следовали принципу панорамного построения композиции главных доминант города, благодаря чему было возможно любоваться с водной глади Енисея на четыре величавых каменных городских храма – Преображенскую, Воскресенскую, Христорождественскую церкви и Богоявленский собор, поставленные в один ряд вдоль енисейского берега.

Фрагмент акварели А. Воронова
«Вид окружного города Енисейска на левом берегу реки Енисея 1837 года»
Путешественники, ученые, дипломаты, чей путь пролегал через Енисейск, отмечали великолепие береговой панорамы города. Норвежский ученый Фритьоф Нансен, посетивший город в 1913 году, в своем путевом дневнике сделал такую запись: «Около часу дня мы начали различать колокольни, а по мере приближения над рекой стали вырастать зеленые и золотые купола и белые стены церквей...».

Панорама Енисейска в 1926 году
В двадцати километрах от Енисейска (30 км по автомобильной дороге) в сосновом бору расположено особое Монастырское озеро, на берегах которого в 1642 году поселились два брата инока. Потом к ним присоединились еще монахи, и образовался скит, который действовал вплоть до прихода к власти большевиков. Во время церковных репрессий все монахи скита были убиты, а их тела утоплены в озере. Тело одного из монахов не тонуло и плавало на поверхности. Но только стоило убийцам подплыть к нему на лодке, оно сразу уходило на дно. После этого вода в озере стала красноватая, а дно мягкое, как монашеская ряса. Несколько лет после расправы озеро не замерзало, несмотря на лютые морозы. Приписан был скит к Енисейскому Спасскому монастырю.

Монастырское озеро рядом с Енисейском
Считается, что купание в озере обладает целебной силой, а грязи используют для лечения некоторых болезней, но специальных исследований не проводилось. Воды Монастырского озера полны рыбы, водится редкий золотистый карась. Есть здесь и колодец с целебной водой. ]
Красоту церквей и храмов, монастырей Енисейска, возведенных под руководством приезжих зодчих, можно связать с тем, что управителем первой части 12 Дома монастырей в Весах управляет сигнификатор красоты Венера в 9 Доме веры и религии, дальних регионов.
Начало активного строительство в Енисейске каменных храмов в XVIII веке было обусловлено соединением транзитного Плутона (глобальные перемены, гибель и воскрешение, тотальное преображение) с радиксным Нептуном (тайны, мистика, духовность, Православие) в 8°05 Весов в 11 Доме надежд в период с 22.10.1728 по 12.10.1730 года и оппозицией с радиксным Юпитером (вера, религия, церкви, храмы, расширение) в  13°32 Овна в 5 Доме творчества и любви в период с 24.10.1730 по 19.08.1733 года при орбисе 5°.
В дополнение к этому прогрессивный Нептун (тайны, мистика, духовность, Православие, наводнения) с 1719 по 1796 годы создавал точную оппозицию с орбисом всего 0°12 с радиксной Луной (народ) в 11°35 Овна в 5 Доме творчества и любви, очевидно, побуждая жителей Енисейска обратиться к вере посредством сильных пожаров (1703, 1732, 1778 и другие годы), ибо Луна находится в огненном и пожаронесущем знаке Овна, а также опустошительных наводнений (1784, 1800 и другие годы), поскольку Нептун управляет 4 Домом земель и территорий города в водном знаке Рыб.
В свою очередь прогрессивный Юпитер (вера, религия, церкви, храмы, расширение) находился в точной оппозиции при орбисе 1° с 9.09.1752 по 27.10.1766 год, обостряя  и усиливая надежды населения на возведение храмов в Енисейске.
Убиение большевиками церковнослужителей и монахов в годы гражданской войны соотносится с тем, что второй частью 12 Дома в знаке смерти Скорпиона управляют находящиеся в точной оппозиции Плутон (рок, диктат, тоталитарные структуры и партии, тотальное уничтожение, массовая гибель) в 12°26 Тельца на Десценденте (широкая публика, сторонники и явные враги) в 11°49 Тельца  и Марс (войны, конфликты, резня) в 12°48 Скорпиона на Асценденте (внешние проявления, характер, самовыражение) в 11°49 Скорпиона.
Плутон и Марс с учетом астероида Lucifer (дьявольские козни) в 14°03 Тельца в 7 Доме, а также Венеры (чувства, симпатии–антипатии, любовь–ненависть, выбор целей) и астероидов Karma (Карма) и Israel (Израиль, евреи) в 8°37, 11°04 и 13°08 горделивого Льва в 9 Доме веры и идеологии создали инфернальный Тау-квадрат, способствовавший безжалостному уничтожению енисейских священников и монахов, разрушению церквей и монастырей в ходе гражданской войны и после нее большевиками, во главе которых, судя по приведенным выше фамилиям их лидеров, было немало евреев.
Эта конфигурация при орбисе 5° была активизирована соединением транзитного Нептуна (тайны, мистика, духовность, Православие, размытие, растворение) с радиксной Венерой в 8°37 Льва в 9 Доме веры и идеологии с 30.06.1917 по 7.08.1921 года, его квадратом с радиксным Плутоном (рок, мощь, тотальное уничтожение, массовая гибель) в 12°26 Тельца в 7 Доме широкой публики и явных врагов с 18.08.1918 по 29.07.1923 года, а также его квадратом с радиксным Марсом (войны, атаки, нападения, расстрелы) в 12°48 Скорпиона в 1 Доме внешних проявлений с 29.08.1918 по 6.08.1923 года. К тому же в своем движении транзитный Нептун создавал соединение с радиксными Karma (Карма) и Israel (Израиль, евреи) в 11°04 и 13°08 Льва в 9 Доме веры и идеологии, квадрат с астероидом Lucifer (дьявольские козни) в 14°03 Тельца в 7 Доме общественности и явных врагов.
Подробнее о трагических событиях тех времен можно прочитать в книге А.В. Мармышева и А.Г. Елисеенко «Гражданская война в Енисейской губернии» (Красноярск: изд-во ООО «Версо», 2008. – 416 с.)

При всех достоинствах полуденной  карты основания Енисейска на 12:00 LT во временных разворотах лучше работает карта на 11:13 LT (5:04:20 GMT) 18 (28).08 1619 г., представленная на рис. 2.  Да и выглядит она весьма символично.
 
Рис. 3. Карта основания Енисейска, 18(28).08.1619 г., 11:13 LT,
координаты: 58°27 N; 92°10 E
 
Так как Скорпион является знаком медленного восхождения, то Асцендент карты по-прежнему находится в этом знаке, в 4°25 Скорпиона и с Марсом в 1 Доме. МС же карты оказался в 21°54 амбициозного Льва, а его управителем стало Солнце в 4°23 Девы. При этом все планеты остались в тех же Домах, что и в карте на рис. 1. Лишь кентавр Хирон в 28°43 Водолея перешел из 3 Дома близкого окружения в 4 Дом земель и территорий, зданий и сооружений. Потому трактовка основных аспектов и аспектных конфигураций в карте основания Енисейска на 11:13 LT осталась неизменной.
Главным в карте на рис. 3 стало расположение астероидов Siberia (Сибирь) и Russia (Россия) в 22°19 и 22°28 Водолея точно на куспиде 4 Дома в 21°54 Водолея, а астероидов Urania (Урания – неожиданности, Небеса) и Angara (Ангара) в 20°51 и 23°19 Льва – на МС (цели острога, общественная значимость, власти) в 21°54 Льва. Это четко указывает на то, что Енисейск стал опорой (4 Дом) для достижения главной цели – освоения/завоевания Россией земель Восточной Сибири за счет продвижении казаков в ее глубь по реке Ангаре.
Звезда же Gienah (Дженах) в 22°23 Водолея оказалась в соединении не только с астероидами Siberia и Russia , но и с куспидом 4 Дома в 21°54 Водолея, что еще больше подчеркивает воспарение Енисейска словно лебедя в его лучшие годы в XVII-XIX веках и падение его значимости в XX веке, а также любовь к воде и плаваниям.
Еще более значимым и символичным является соединение звезды Regor (гамма созвездия Парусов) в 22°08 Льва с МС (цели в жизни) в 21°54 Льва. Согласно римскому астрологу I века н.э. Марку Манилию, это созвездие направляет людей на судах под парусами по водным глубинам и несет их от одной земли к другой. Звезда же Regor дает интуицию, оригинальный склад ума, дар первооткрывателя, умение вести людей за собой. Соединение МС с астероидами Urania (Урания – неожиданности, открытия, Небеса) и Angara (Ангара) в 20°51 и 23°19 Льва прямо указывает, куда и какими ветрами несло казаков из Енисейска по водам Ангары и других рек вглубь Сибири, ведя к расширению восточных владений России.
Кроме того, МС в знаке Льва, связанном с золотом, указывает и на возвышение Енисейска в качестве «золотой столицы» России в 1840-е – 1910-е годы. Показательно, что в этой карте в день открытия золотоносного месторождения на реке Удерей в Приенисейской тайге в низовьях Ангары 7 (19) июля 1837 года в полдень (12:00 LT) транзитный Юпитер (масштабность, значимость, успех, богатство) оказался в 21°36 Льва и создал соединение с астероидом Urania (Урания – неожиданности, открытия, Небеса), МС (цели, общественная значимость города) и астероидом  Angara (Ангара) в 20°51, 21°54 и 23°19 Льва.
При этом дирекционный и транзитный Ураны (неожиданности, открытия) в 4°07 и 7°59 водных Рыб в 4 Доме подконтрольных земель и территорий, природных богатств, месторождений полезных ископаемых образовали оппозицию к сигнификатору золота и управителю МС в знаке Льва – радиксному Солнцу (воля, инициативы, лидерство) в 4°23 Девы в 10 Доме целей в жизни города, а прогрессивное Солнце (золото) создало соединение с радиксными Луной (простые люди, народ) и Юпитером (богатства, значимость, масштабность, большая выгода) в 11°35 и 13°32 Овна в 5 Доме любви и творчества.
В 1703 году, когда в Енисейске произошел первый крупный пожар, в транзитный Плутон (рок, мощь, тотальное уничтожение) в 13°43 – 17°28 Льва в 9 Доме почти весь год находился в квадрате с радиксным Марсом (огонь, пожары) в 12°47 Скорпиона в 1 Доме и с радиксным Плутоном (тотальное уничтожение) в 12°26 Тельца в 7 Доме, создавая вместе с ними пожаронесущий Тау-квадрат, а также в трине с радиксными Луной (народ, жители) и с управителем второй части 4 Дома земель и территорий, зданий и сооружений в Рыбах – радиксным Юпитером (масштабность, объемность, экспансия, расширение) в 13°33 огненного Овна в 5 Доме. Прогрессивный же Марс (огонь, пожары) в 12°41 – 13°27 Козерога в 3 Доме близкого окружения создавал секстиль с радиксным Марсом и трин с радиксным Плутоном, усиливая пожароопасную мощь оппозиции этих планет, а также квадрат с радиксным Юпитером (масштабность, объемность, экспансия, расширение) в 13°33 Овна в 5 Доме.
В 1732 году, когда в Енисейске произошел следующий крупный пожар, дирекционный Плутон (тотальное уничтожение) в 5°– 6° Девы в 10 Доме властей и дирекционный Марс (огонь, пожары) в 6° Рыб в 4 Доме зданий и сооружений в первой половине года создавали, соответственно, соединение и оппозицию с радиксным управителем МС во Льве – Солнцем (власти) в 5° Девы.
В 1778 году при очередном крупном пожаре в Енисейске транзитный Сатурн (беды, смерть) в 14°– 18° Скорпиона почти весь год находился в соединении с радиксным Марсом (огонь, пожары) в 12°47 Скорпиона в 1 Доме и в оппозиции с радиксным Плутоном (тотальное уничтожение) в 12°26 Тельца в 7 Доме. Обратнотранзитный (прошлые события – пожары) Плутон (тотальное уничтожение) 21° – 19° Льва создавал соединение с МС в 21°54 Льва, а дирекционное Солнце (власти) в 13° –14° Водолея в 3 Доме близкого окружения – квадраты с радиксными Марсом в 1 Доме и Плутоном в 7 Доме, формируя вместе с ними Тау-квадрат.
12 (24) декабря 1822 года, когда была создана Енисейская губерния, но ее столицей стал Красноярск, в полдень транзитные Солнце (воля, инициативы, власти), Венера (чувства, любовь, оценка ситуаций, выбор целей), Нептун (тайны, закулисные дела, неясности) и Уран (неожиданности, кардинальные перемены) в 1°56, 2°02, 4°51 и 7°10 Козерога во 2 Доме собственных ресурсов, а также Сатурн (ограничения, препятствия, закон, указ, беды, лишения) в 3°25 Тельца на куспиде 7 Дома общественности, других городов партнеров и явных соперников в 4°25 Тельца образовали трины к радиксному управителю МС (общественная значимость, власти) – Солнцу (воля, инициативы, лидерство, власти) в 4°25 Девы в 10 Доме, создав Большой и вроде бы счастливый трин.
Однако дирекционные Плутон (рок, мощь, глобальные перемены, тотальное разрушение) в 5°46 Стрельца во 2 Доме собственных финансов и Марс (активные действия, конфликты, борьба) в 6°06 Близнецов в 8 Доме чужих финансов образовали квадраты к радиксному Солнцу в 10 Доме, сформировав Тау-квадрат. При этом обратнотранзитный (прошлые события) Юпитер (важность, значимость, богатства, экспансия, успех) в 19°34 Водолея образовал соединение с дирекционным Ураном (неожиданности, кардинальные перемены) и IC (земли и территории) в 19°33 и 21°54 Водолея.
В итоге возникла губерния с названием Енисейская, но сам Енисейск, давший ей имя, не стал столицей губернии, уступив место Красноярску.
27 августа (8 сентября) 1869 года, когда крупный пожар уничтожил большую часть Енисейска, в полдень транзитный ретроградный Плутон (рок, мощь, тотальное разрушение) в 17°55 Тельца создал соединение с радиксным Плутоном (тотальное уничтожение) и дирекционным Солнцем (власти) в 12°26 и 14°25  Тельца в 7 Доме, а также оппозицию с радиксным Марсом (пожары) в 12°47 Скорпиона в 1 Доме. Профекционные Луна (народ) и Юпитер (масштабность) в 12°05 и 14°29 Водолея в 3 Доме близкого окружения дополнили эту оппозицию до Тау-квадрата. Обратнотранзитные (прошлые события) Юпитер (масштабность, объемность, экспансия) в 3°35 Рыб в 4 Доме зданий и сооружений и Марс (огонь, пожары) в 1°43 пламенного Стрельца во 2 Доме собственных финансов и ресурсов сформировали оппозицию и квадрат к радиксному управителю МС (общественная значимость, власти) – Солнцу (воля, инициативы, власти) в 4°25 Девы в 10 Доме властей, образовав еще один Тау-квадрат. Мощи пожару придавали профекционные Марс (пожары) в 13°43 Девы в 10 Доме и Плутон (тотальное разрушение) в 13°23 Рыб в 4 Доме, создавшие секстили к своим натальным положениям.
24 апреля (4 мая) 1888 года, когда в Енисейске произошло сильное наводнение, в полдень транзитный Уран (неожиданности) и Марс (удары) в 14°01 и 14°05 Весов из 11 Дома образовали оппозицию к радиксным Луне (народ) и управителю второй части 4 Дома земель и территорий, зданий и сооружений в Рыбах – Юпитеру (масштабность) в 11°08 и 13°33 Овна в 5 Доме.
При этом транзитный Юпитер (масштабность, обилие) в 3°42 Стрельца во 2 Доме, транзитные Нептун (воды, наводнение) и Плутон (глобальные происшествия, тотальное разрушение) в 29°10 Тельца и 4°01 Близнецов на куспиде 8 Дома катастроф и смерти в 1°25 Близнецов образовали квадраты к радиксному Солнцу (власти) в 4°23 Девы в 10 Доме властей, сформировав масштабно-наводнительный и разрушительный Тау-квадрат.  Масштабности наводнения и его разрушительности способствовали соединение обратнотранзитного (прошлые события) Юпитера в 20°27 Льва с МС города в 21°54 Льва, соединение обратнопрогрессивного (прошлые события) Хирона (странности) в 22°24 Водолея с IC города в 21°54 Водолея.
Не менее важными стали квадраты прогрессивной Луны (народ, воды) и обратнотранзитного Нептуна (воды, наводнения) в 13°33 и 15°28 Водолея в 3 Доме близкого окружения и соседства с радиксными Марсом (удары) в 12°47 Скорпиона в 1 Доме и  Плутоном (тотальное уничтожение) в 12°26 Тельца в 7 Доме, создавшие еще один Тау-квадрат. С учетом дирекционных Марса в 11°28 Льва в 9 доме и Плутона в 11°08 Льва в 3 Доме эта конфигурация трансформировалась в особо разрушительный Большой квадрат.
В ночь с 5 на 6 февраля 1919 года, когда в Енисейске произошло вооруженное восстание большевиков, в 0:00 LT 6 числа транзитные астероид Chaos (Хаос) и Уран (неожиданности, восстания, мятежи) в 23°41 и 27°01 Рыб образовали соединение с радиксными астероидами Siberia (Сибирь), Russia (Россия) и Damocles (Дамоклов меч над головой), Хироном (странности, двойственности) в 22°19, 22°28, 25°35 и 28°43 бунтарского Водолея в 4 Доме земель и территорий Енисейска, а транзитный Сатурн (ограничения, препятствия, беды, смерть) в 25°33 Льва соединение с радиксными астероидом Urania (Урания – неожиданности, Небеса), МС (власти) и астероидом Angara (Ангара) в 20°51, 21°54 и 23°19 амбициозного Льва.
Транзитное Солнце (воля, инициативы, лидерство, руководство) в 15°54 Водолея в 3 Доме близкого окружения оказалось в квадратах с радиксным Марсом (удары) в 12°47 Скорпиона в 1 Доме, радиксными Плутоном (тотальное уничтожение) и астероидом Lucifer (дьявольские козни) в 12°26 и 14°02 Тельца в 7 Доме, что привело к созданию Тау-квадрата. Радиксный Марс (активные действия, вооруженный конфликт, атаки, нападения) в 7°18 Рыб в 4 Доме земель и территорий города создал оппозицию, а транзитный астероид Urania (Урания – новации, революции, Небеса) в 5°16 Стрельца во 2 Доме собственных ресурсов и финансов – квадрат с радиксным Солнцем (воля, инициативы, власти города) в 4°23 Девы в 10 Доме властей. В итоге возник Тау-квадрат, приведший к вооруженному (Марс) восстанию (астероид Urania) против властей Енисейска (Солнце, 10 Дом).
Транзитный же астероид Lucifer (дьявольские козни) в 12°17 Козерога образовал соединение с радиксным астероидом Pandora (Пандора с ящиком бед) 12°23 Козерога в 3 Доме близкого окружения; оппозицию с транзитным астероидом Israel (Израиль, евреи) в 11°40 Рака в 9 Доме мировоззрения, идеологии и пропаганды; квадрат с радиксным Нептуном (тайны, закулисные дела, социалистические и коммунистические идеалы, манипуляции, затворники, монахи, Православие) в 8°05 Весов в 11 Доме надежд; квадрат с радиксными Луной (народ) и Юпитером (масштабность, экспансия, богачи, священники, успешность) в 11°08 и 13°33 агрессивного Овна в 5 Доме творчества, сформировав Большой квадрат. Силу и мощь восстанию большевиков придал квадрат транзитных Плутона (рок, мощь, тоталитарные организации, тотальное разрушение, массовая гибель) и Юпитера (масштабность, экспансия, богачи, успешность) в 4°52 и 6°46 Рака в 8 Доме чужих богатств, чрезвычайных ситуаций, катастроф и смерти с радиксным Нептуном в  8°05 Весов в 11 Доме надежд.
В профекциях Марс (вооруженные конфликты, атаки, нападения) в 26°01 Весов в 12 Доме тайн и закулисных действий и Плутон (рок, мощь, тоталитарные организации, тотальное разрушение, массовая гибель) в 25°40 Овна в 6 Доме работы образовали квадраты к радиксному Урану (бунты, мятежи, восстания) в 26°14 Рака в 9 Доме идеологии и пропаганды.
Таким образом, карта основания Енисейского острога 18 (28) августа 1619 года в 11:13 LT достаточно хорошо работает и во временных разворотах.

Важным с исторической и астрологической точек зрения является вопрос, почему между Енисейском и Красноярском существовали столь напряженные отношения, выливавшиеся порой в открытую вражду енисейских и красноярских казаков, а затем и большевиков? Для его разъяснения обратимся к синастрии карт основания Енисейска и Красноярска, показанной на рис. 4.
 
Рис. 4. Карта основания Енисейска, 18(28).08.1619 г., 11:13 LT,
с планетами карты основания Красноярска 6(16).08.1628 г., 0:36 GMT
 
О борьбе за доминирование в центре Сибири между Красноярском и Енисейском свидетельствует соединение с Солнца (воля, инициативы, лидерство, власть) первого в 23°24 амбициозного Льва с МС (цели, общественное признание, власти) второго в 21°54 Льва. Поскольку дневное светило – Солнце – довлеет над  Вершиной Неба, то красноярские власти со временем, спустя 200 лет  стали доминировать над енисейскими, хотя красноярский острог и подчинялся енисейскому воеводе на первых порах.
Такое доминирование произошло благодаря жесткой политике метрополии – Москвы в Сибири, как и во всей России. На это указывает Тау-квадрат, созданный квадратами Плутона (рок, мощь, диктат, авторитарность, тотальный контроль) и астероида  Moskva (Москва) Красноярска в 20°57 и 25°46 Тельца в 7 Доме других городов Енисейска с астероидами  с астероидами Siberia (Сибирь), Russia (Россия) и Damocles (Дамоклов меч над головой) в 22°19, 22°28 и 25°35 Водолея на куспиде 4 Дома земель и территорий Енисейска в 21°54 Водолея, а также с астероидами Urania (Урания – неожиданности, новации, Небеса) и Angara (Ангара) Енисейска, с Солнцем (воля, инициативы, лидерство, власть) Красноярска в 20°51, 23°19 и 23°24 на МС (цели, общественная значимость, власти) в 21°54  Льва.
Бунты и мятежи красноярских казаков против енисейских воевод связаны с соединением Урана (неожиданности, бунты, мятежи, восстания) Красноярска в 5°26 Девы и с оппозицией его Луны (народ, простые люди) в 4°37 Рыб с Солнцем (воля, инициативы, власть, начальство) Енисейска в 4°23 Девы в 10 Доме властей. С учетом астероидов Angara (Ангара) и Siberia (Сибирь) Красноярска в 5°04 и 9°46 Близнецов в 8 Доме чужих богатств Енисейска эта оппозиция стала основой Тау-квадрата, в котором астероид  Siberia (Сибирь) Красноярска оказался в соединении с ТНО Eris (Эрида – Раздор) Енисейска в 11°13 Близнецов.
Имущественные же споры и раздоры енисейцев и красноярцев о том, кто должен собирать ясак с коренного населения, получать доходы от добычи золота объясняются синастрическим широким Тау-квадратом, созданным: а) Марсом (активные действия, вооруженные конфликты, стычки, силовая борьба) и Меркурием (замыслы, решения, управление, сообщения) Красноярска в 17°59 и 20°27 Девы с астероидом Asia (Азия), Меркурием (замыслы, решения, управление, сообщения) и астероидом  Gaea (Гая, Гея – Земля) Енисейска в 18°55, 19°03 и 24°49 Девы в 10 Доме властей  Енисейска и 1 Доме самовыражения Красноярска; б) Юпитером (масштабность, экспансия, богатства, успешность) Красноярска в 23°21 Стрельца, находящегося в соединении с ТНО Orcus (Оркус – Возмездие) и Черной Луной (соблазны, темные дела) Енисейска в 26°58 и 27°16 Стрельца, во 2 Доме собственных финансов Енисейска и в 4 Доме земель и территорий Красноярска; в) ТНО Eris (Эрида – Раздор) Красноярска и Сатурном (ограничения, препятствия, лишения, беды) Енисейска в 18°28 и 21°11Близнецов в 8 Доме чужих финансов и богатств Енисейска и в 10 Доме властей Красноярска.
Точное соединение Сатурна (ограничения, препятствия) Красноярска в 8°14 Весов с Нептуном (водные ресурсы) Енисейска в 8°05 Весов в 11 Доме надежд Енисейска и во 2 Доме собственных ресурсов Красноярска, а также точный квадрат Нептуна (водные ресурсы) Красноярска в 26°51 Весов в 12 Доме крупных бед Енисейска и во 2 Доме собственных ресурсов Красноярска с Ураном (неожиданности, электроэнергетика) Енисейска в 26°14 водного Рака в 9 Доме мировоззрения и дальних регионов Енисейска и 10 Доме властей Красноярска можно связать с ограничениями (Сатурн) поступления воды (Нептун) в Енисейск по Енисею из-за регулирования спуска воды на Красноярской ГЭС (Уран), расположенной выше по течению Енисея. Подобные ограничения, устраняя наводнения в Енисейске, серьезно затрудняют судоходство по Енисею из-за труднопроходимости крупными судами Казачинских порогов, а также снижение объема добычи рыбы, что доставляет трудности населению. О последнем говорит оппозиция Сатурна Красноярска с Луной (население) и Юпитер (масштабность, объемы, богатства) Енисейска в 11°08 и 13°33 Овна в 5 Доме любви Енисейска и в 8 Доме чужих богатств Красноярска.
Несмотря на многие противоречия и конфликты интересов, серьезных и масштабных столкновений енисейских и красноярских казаков в свое время удалось избежать, благодаря широкому секстилю Марса (казаки, вооруженные конфликты) Енисейска в 12°47 Скорпиона в 1 Доме внешних проявлений Енисейска с Марсом (казаки, вооруженные конфликты) Красноярска в 17°59 Девы в 1 Доме Красноярска.

Подводя итоги нашему затянувшемуся исследованию и установлению даты основания Енисейска, отметим, что судьба этого города отнюдь не так проста, как ее преподносят рекламные проспекты и статьи, посвященные 400-летию этого города. В ней (в истории) было немало и темных страниц, связанных с завоеванием Сибири и Дальнего Востока, с насильственным покорением местных народов, временами очень жестоким, с Гражданской войной, с разрухой  и лагерями в советское время, с разрухой и бедностью в нынешнее время. Тем не менее историю, несмотря на разные попытки, не перечеркнуть и не замолчать.
Нужно лишь, зная многотрудную историю присоединения Восточной Сибири и Дальнего Востока к России, отдать должное и самоотверженности первопроходцев – енисейских казаков, творчеству зодчих и ремесленников, энергии купцов, предпринимателей и золотопромышленников Енисейска, оставившим нам в наследство красивый, хоть и полуразрушенный город на берегах могучего Енисея. Задача нынешнего поколения состоит в том, чтобы сохранить и приумножить красоту города, сделать его действительно историческим и культурным достоянием России и всего мира. Хотя из-за неэффективной и бездарной социально-экономической политики нынешних властей страны и региона осуществить это будет не очень просто. Постараемся хотя бы достойно встретить и отметить 400-летие славного города  Енисейска. И сделать это лучше в настоящий День рождения города – 18 августа по старому стилю, или 31 августа по новому стилю 2019 года, а не 9-11 августа, как запланировали власти.
Говоря о перспективах Енисейска в будущем, стоит упомянуть возможность строительства здесь крупных гражданских и военных судов – авианосцев, десантных кораблей и эсминцев при создании соответствующей базы. Об этом говорится в статье Дмитрия Верхотурова «Енисейская верфь – ключ к господству в океане». (http://www.apn.ru/index.php?newsid=35359)

Россия будет прирастать Арктикой через Сибирь?
Так что не все для Енисейска осталось в прошлом, есть возможности в будущем. Лишь бы хватило России и ее патриотам в Сибири сил, энергии и воли для реализации таких возможностей! Хотя, зная нынешние трудности России, все может закончиться костюмированным шествием, песнями, хороводами, ярмарками и пышным застольем.
27 июня 2019 года.

Копирование и использование данных материалов разрешается и даже приветствуется в случае указания на наш вэб-сайт как на источник получения информации.